2019-09-01講述於台北分堂

心氣無形無體無可感受、南華帝君心情平衡法符

今天我們來教授提升心氣的法術，這個法可以讓你的心（境）氣長久時間保持高盈的狀態。為什麼要讓心氣保持很高盈的狀態呢？因為在非禪定的時候，你的心氣是混亂的，時高時低。

心氣低的時候，除了工作時的專注力與創造力降低之外，情緒更易受環境影響而波動。與心氣相對的是身氣，身氣是流竄於五臟六腑筋骨等有形經脈的氣息，屬於有感的氣息，身氣強的時候會覺得身強體壯，充滿活力和幹勁，身氣也是修習氣功時所感受到的氣息流動。心氣則與之相反，心氣為心脈間流動的氣息，無形無體，無法直接感受而觀察其強弱、氣息流向，只能以間接的方式，從評量自己情緒和認知等感受的變化而反推心氣的變化。

就像我們剛剛在畫符的時候，你能做的就是收攝你的心神，祈禱親師傅和師公之後下筆，這樣的方式是正確的；你心神若亂要先停筆，等心神歸於平靜時才下筆。若你剛才畫符的時候，憑藉感覺有沒有神氣下降才下筆，這是錯的！因為心氣無法被感受，你能感受到的是你的身氣，所以這樣的做法是畫蛇添足，你這樣做只是安慰自己有（神）氣來了，然後下筆，如此憑感覺下筆畫符是錯的。

心氣除了影響情緒之外也影響認知，因此，當你無法提升自己的心氣時，你不應該是憑感覺，想藉由運轉自己體內的身氣而提升心氣，而是應該要坐在壇城前或是師公牌前，藉由雄文堂五炁和法術的修煉來提升心氣。五分鐘、十五分鐘或半個小時之後，當你觀察到情緒改變了，你原本偏激、負面思考的認知變成正向、正觀、正知見，心氣才算是恢復。再強調一次，心氣的強弱無法直接感受，你需藉由觀察到自己對周邊環境的認知改變多寡來了解心氣的強弱。

有什麼方式可以讓心氣維持長久呢？

平時我們可能需要一天二次、三次、四次或五次的禪定，你才能把心氣保持在很高昂的狀態，有一道教法術讓你可以在短時間內將心氣維持的更長久。為什麼會有這樣的差別呢？因為一般的道教法術或是禪定的技巧，講究的是身心平衡，所以是身氣及心氣的平衡發展，不能只顧到心，還要顧到身，包持身心之氣充盈的狀態。而當你的身體狀況不好，不論是工作勞累造成肉體的疲乏、或是生病造成的身體微和的狀況、或是因為飲食徧差造成吸收不好而導致的，以上這些種種的狀況都會讓你的身氣變差。當你的身氣變差，自然的你的心氣就會來補你的身氣，身跟心是互相連動；當心氣過來補身氣時，你的心氣就會變弱，你的情緒跟認知就會跟著變差，所以身體不好時心情就會不好，思想沒有辦法集中，不容易將事情想的透徹，沒辨法mindful（正知見）。這個法術把身與心的氣切開，只有單存針對心氣，而且可以維持相對長久的時間，為此將這法術取一個容易聽的懂的名字─「心氣平衡法」。

實作練習

保持心情平靜，觀鼻觀心，可以祈禱也可以不祈禱，祈禱的用意是幫助你以自己習慣的方式去靜坐，不祈禱是因為這是自心的氣，所以不祈求高真來幫助。剛已傳授法籙，所以大家身上都有法印，以你身上的法印來配合思緒（念力）來吸引，去感召天地的氣，採天地的氣補自己的心氣，地點不拘，氣愈強的場所，對你的輔助也愈大，因為比較好感召自然之氣來相助。一般的場所也可以，重點是要安靜，不可以吵囃，也不要放輕音樂或流行音樂，讓你的耳朵（根）不會受到其他的干擾，在完全安靜的房間是最理想的。修法的時間因時辰不同而不同，大約可以分成二種，也有其他的分法，今天我們先講大約的二種分法，分為午前及午後，中午十二點前是一種方式、中午十二點後是另一種方式。你可以根據修行的時間來選擇哪一種方式，如果方法錯了這個法就無效，因為要吸收天地之氣，若用錯方法則無法吸收。現在是早上十一點，我們先教午前的方式，往後再補充午後的方式。

午前的方式：

第一步：觀想大地紅光，你處在紅光之中，但不吸收紅光，要完整五分鐘，即使熟練也不可以縮短時間。

第二步：第二步和第三步是反覆循環的迴圈練習。第二步是讓你回憶或是讓你想一件掛心的事，不管這件掛心的事有沒有解決的方法，過去式也可以，想清楚即可。

第三步：再次觀想紅光，進入紅光之中，讓紅光充滿自己的全身，一直到第二步想念的事件去除，去除不是忘記，而是變的無關緊要。任何一件你覺得重要的事，一定會引起你某種情緒上的反應，現在藉由紅光注照後，使這件事變得可有可無、無關緊要，你不會因為這件事而影響到情緒很高昂，如果可以做到這樣，就算是一個迴圈結束。做到這程度，第三步就結束，時間長短依你情緒離開的時間為主。就像機車加油，紅光夠多就如同油加的夠飽滿，你的心氣就會把你的情緒反應自然而然的降低，由此觀察就會知道自己的氣足不足。你的情緒若還是很高昂，則表示紅光不足，就要再做紅光觀想充滿全身，因為你的情緒很高昂，就無法再觀察自己的心氣，所以要再練習，使心氣提升，這樣算是一回合。最少要想三件事，也就是三回合，想一件事然後紅光，再一件事再想紅光，直到你的情緒都沒有了，最少三回合，最多則依自己的禪修的時間沒定。若情緒可以很快平復，則表示你的心氣足夠。

第四步：「封」。就是讓心跟身的溝通中斷，免得心氣很快的流失，「封」是道教法術。有幾種方式，第一種是持咒法，但是雄文堂不用持咒之術，所以我們不教這個方法。第二種是符法，這是雄文堂最擅長的，我們採用這個方法。畫符的程序就跟你們平時畫符是一樣的，只是主尊不同，此法的主尊是祈請南華帝君賜「心氣持久符」，畫完後化符飲用。

以上就是心氣平衡法，今天教授就到這裡，我們來畫符。