自然而行:信心與神令

2019-02-17 講述於台北分堂

自然而行:信心與神令

先複習以前所教了星光法,請大家手結日光印,觀想雄文堂三角形的山,山的本體是西天如來佛祖親師傅,山放紅色的光,山前有藍色的湖,紅色的光照著我們,觀想清楚後,手印放下,紅光的注照讓太陽之炁很自然而然的照注在我們自己的全身。

再來練習月光印,觀想銀白色的光,銀白色的光照我們自己,觀想清楚以後手印放下,自然而然等太陰之炁照護我們全身。

再來手結星光印,觀想閃耀的星光從雄文堂的山照耀我們自己,觀想清楚之後手印放下,太凝之炁自然而然的照護我們全身。

再來手結天罡印,紫色的光照護我們自己,觀想清楚之後手印放下,太晨之炁自然而然的照護我們全身。

最後手結陽師根本印,觀想師公牌放藍色的光照耀我們自已,太金之炁充滿我們全身,觀想清楚之後手印就可以放下。

以上是雄文堂五炁的練習,當我們在做雄文堂的五炁觀想時,是先結印,然後觀想,觀想完手印就放下。觀想的目的是引導,但並不是憑空生有的引導,而是說藉由意念的想念,讓五炁自然而然的下降,這算是自然而行。陽師在這裡講一下什麼是自然而行。今天你現在身上配戴有雄文堂的法印,所以身上有令,而結印是一個命令,有官印在,你的意念觀想紅光只是一個法術。當三者齊備,你心靜下的時候,太陽之炁就會自然而然地下降。假如你今天結印觀想,就譬如說加持某個人,她今天身體不舒服,你是一位道士,需要加持她,當你心靜下來就可以加持她。假如你身上沒有雄文堂的法印,也就是沒有法籙,只是用單純的觀想,太陽之炁就不會下降。但是你假如先天有修練或是人家曾經給你過你雄文堂之炁,譬如說有個貴賓來到雄文堂分堂,共修時,做過太陽之炁,他參加旁聽,今天法水師公是給太陽之炁,並且邀請他來喝法水,那他身上就有太陽之炁,這是後天給予的。假如是後天給予的,你給別人,那也是OK。假如是自己修煉的,你身上有法籙那只要按照這個法事做,太陽之炁自然就會下降。你只要確信,你的心確信你是雄文堂的道士,你有雄文堂的法籙,你按照這個術去執行,你的心靜下來,沒有雜念的干擾,祂一定發生。

我觀想照我自己,祂一定就會照我自己,觀想照某個人,祂就一定會照某個人,這就是道術,所以這個條件就是有法籙。可是如果你忘記要怎麼做術法,你忘記要怎麼結印,你過程忘記了,那就是憑感覺。憑感覺有時候可以做,有時候做不起來。但是你不憑感覺你只是按照方法自行按照法籙進行,那祂一定會發生。但是若你的心沒有靜,然後你只是用感覺來引導就會時有時無,你沒有信心也忘記自己是不是雄文堂道士,你從皈依之後每年就來拜一次、問事時拜一次,自己都不確定自己是不是雄文堂道士,信心不堅定,明明自己有法籙,可是自己信心不堅定,那這個漂浮的心要怎麼做法術呢?。

就算對雄文堂的法籙生疏,只要信心很堅定,就會成。心如果不靜沒有定,那法術就不會成。陽師講過金光明法的金光咒,如果你是正一教派的弟子,你唸祈禱文,或是說你不懂得祈禱文,但是只要是正一派的掌門或是其他裡面的大法師,由他們所畫的金光符,那這個印契就有金光法的護身。雄文堂雖然沒有這個咒語跟符簶,可是若師公給大家金光法的符簶大家就會有金光符,但是這本來就不是雄文堂的法,而是正一的法術。

大家比較熟的是太陽之炁、太陰之炁,而太凝之炁的話就稍微差一點,太晨之炁與太金之炁就很不熟練,但是不熟練不代表沒有,只是你心不夠靜,等等再花一點點時間複習一下。不熟的太晨之炁和太金之炁,祂的差別,其實是很明顯的,可是你心不靜的時候,是感覺不到在你自己的心裡,但是你感覺不到並不代表祂沒有。

我們再來實作一次,先從太凝之炁開始,手結星光印,觀想雄文堂一座三角形的山,山的本體是親師傅,山下有藍色的湖,綻放像星光般的一點一點的白光如星光般的照你,觀想清楚,可以散印,然後心靜下來,因為你是觀想點點星光照你,所以呢,星光一定是照耀在你身上,陽師不做加持,只是單純引導大家做進行,由你自己去感受。

再接下去,太晨之炁,你結天罡印,還是觀想雄文堂三角形的山,山的本體是親師傅,山下有一個藍色的湖,放紫色的光照你,觀想清楚之後手印就可以放下,靜心。

太晨之炁和太清之炁,都是屬於無形筋脈的氣,因此和你有形筋脈的感受會不一樣,你用你的心去分別就會感受到不同。

最後一個,太金之炁,結陽師根本印,雄文堂師公牌放藍色的光照耀,觀想完畢後,手印就可以放下,靜心等候太金之炁下降。

如同大家以前在練習太陽之炁、太陰之炁。愈熟練這個術法你每次做就愈快,那是因為你熟練的關係,可是即使你不熟練,但是你的步驟都很清楚,只要按照步驟執行,只是時間久一點,五炁一定下降,也一定不會失真。就像以前在練唱歌也好,或是練樂器也好,騎車也好,開車也好,這些東西你會了,只是很久沒有執行而比較生疏,需要一點點時間就會回來。

為什麼今天要特別講基本的五炁呢?這是跟大家再強調,你的信心跟你的令是並行,假設有令沒有信心,那你的念頭就沒有辦法跟雄文堂的術法一致。今天我對著西天如來佛祖親師傅祈禱,親師傅本身就是雄文堂三角形的山,所以我祈禱對象一直是親師傅,日、月、星、天罡,一個個地祈禱,就如同親師傅所教的五炁就會下降。假設你今天早就對親師傅已經沒有信心,已經變成要拜媽祖、拜王爺、拜金母,因為你聽不懂雄文堂的道統,你聽不懂陽師所教導的這些更深的意境。你只是要感覺自己舒不舒服,你只是在乎晚上睡覺的亂夢,更覺得夢是真實的,現實生活是假的,那其實你已經脫離八正道,沒有用你的智慧去好好的思索,你只是要感覺要夢示,你的心愈徧,你的信心愈少,你離親師傅就愈遠,你的法術就愈不成。

這次很感謝大家,大老遠從台北到台中來護持五星法會,大家的辛苦是特別值得讚揚,在五星星君的加持下,有很多很深的意義跟境地,其實是陽師在平時沒有辦法講出來的,只有在法會現場,能夠把這個「道」很深很深的涵義說出來,希望大家要珍惜。我會利用 LINE 的群組公布,一天或晚兩天或三天,做個廣播就可以看到那個連結,有了連結你可以點回雄文堂的官網網頁去看。

這幾天,我每次在整理資料的時候也會把以前舊的五星法會資料再整理一下,以前的格式老實說是很亂,然後在整理時候,也都可以覺得說很可惜,以前的資料這麼好,是有些人卻看不懂,希望大家若遇有合適的人,或是合適的朋友或是同事也可以 SHARE 這個網頁,讓他們能夠了解或知道,也許他們跟道有緣,適合做一名道士,就可以引導進來,如果無緣當然不勉強。今天就共修到這邊,希望大家更能了解你的信心跟法籙兩者意義的配合。不懷疑自己是道士,沒破壞自己的法令跟西天如來佛祖之間的關連,道術執行的方式正確,道術一定成,沒有不成的。

我們一起來頂禮。
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