2019-08-18 台中分堂上課筆記

不同宗教超渡的特性

各位同修大家早安，今天也剛好是瑤池金母的聖誕農曆七月十八日，你們很有心準備了一個很可愛的蛋糕，所以金母剛剛給大家的法水加持，是讓大家能夠抱持著本心與修道的初衷而不會遺失。法水會洗淨可能引起災難的汙穢，讓你能夠繼續保持在成道的路途而不會中途而廢；走路走到一半，修道修到一半就放棄，是很可惜的事情，下次再遇到善法的機會很渺茫。

在我們共修開始之前，先把心靜下來，觀想自己位於在太清之炁之中，結瑤池金母的通印，引導太清之炁下降，手印放下，我們來靜坐十分鐘。我們曾經講過幽冥之炁，在超渡上的運用，也講解生之炁的部分，這樣算是完整的超渡法術，後來就稍微停了一下。現在剛好已經就跳到農曆七月，時間過得真快，這段期間剛好這週我看到幾個不同宗教的超渡方式，來跟大家分享一下。

第一個是在禮拜三中元節的時候，到大林浦供奉王爺的道教寺廟，巧遇按照傳統道儀延請道士立壇舉辦超渡法事，祭典持續一整天，到了晚上為施食，那是村莊裡面最熱鬧的事情，是整天的法會。它的佈壇，假設我們的壇城是王爺壇的話，旁邊還立了四方的壇，做為超渡用，此布壇方式在道家的儀軌裡面都有。行法的時候，看中間供桌處不是都有報名的這些名單嗎？攝召來參加受供的靈，接受供養完畢之後，四方的壇它主要目的是一個結界，神力的結界，很強的結界，所以被召請來的都不能跑，也沒地方跑，因為四方都被封鎖了。那什麼地方開呢?就是只有在王爺的最上方，那就有點像是天上的星星一樣，這些幽靈眾的光，一點點的浮光，就這樣飄起來，四個方向都不能去，一點點、一點點的像銀河就整個飛上去，到王爺那邊，直接被帶走。

道士帶領這些村民這樣子四方拜，就是請十方的神明降臨這個四方壇做結界守護，讓這些幽靈眾不會感到恐懼，不會感到害怕，感到神威的溫暖和強大，最後由王爺的神力把他攝召，引領帶走。因為整個村莊的人有這樣子的信仰，這是村裡面的大事，除了家家戶戶報名及功德主之外，還有一些贊助很大的一些企業，有做陣頭、爐主，再加上各地就是廟與廟之間有往來，其他的廟也一起來共襄盛舉這項活動。

所以他法力來源是什麼？要做這麼大的一個法事，是整個主壇的道士群嗎？不是，還是負責依法、依這個儀軌，把壇立起來奉請的神明呢？也不全然是。真正的法力來源是大地。大地上生活人的精氣神為最主要的，而王爺的神力配合法事的道儀只能算是排在其次。所以哪些要素如果不見這個法會會失色？想一想，假如說這塊地，大林蒲這個地方的地，哪個因素跑掉法會就不會這麼成功？假如說村民遷村了、搬走了，因為大林蒲遷村，這個地方變成工業區，另外找塊地讓村民搬家遷村，當然廟不會鏟掉，只是很多地方都改成工業區，廟當然有時候會移走，好，沒人了，只剩下幾個廟公回來看守，完全沒有人，這個信仰中心已經移走了，這樣子精氣神的精跟氣，三者少二。

再來，假如說，當你這些周遭友好的姐妹廟、兄弟廟大家關係變得不好，這一任的廟主他有交友困難症，他跟人家講話會緊張，所以就不跟人家來往，變成只是大林蒲獨立的廟。也沒有跟其他人往來，沒有其他兄弟好友的廟過來進香，就只有我們這邊的人自己拜，大地的神力就會少了輔助，力量就會大幅衰減。所以一個地方，有文化傳統的地方，有歷史傳統的地方要形成一個整個村的人都過來的，這樣子的向心力不容易，有其歷史發生的背景。

假如說我們小小的大林蒲這個地方，除了鳳林宮之外，當然旁邊還有一些個地方，例如說旁邊已經變成工業區，沒有人住了。還是假如說，每個地方的廟非常多，就像我們的7-11這麼多，我們的信仰中心就是各個地區的7-11，大家不要那麼辛苦擠在一個地方。所以到那個路口7-11的人，就不會來這邊拜，大家範圍就是幾步幾步這樣劃分，這樣子的話，精跟氣也就大幅減少。他的信仰中心已經變成少數族群，神力還有，因為同樣是大林蒲其他7-11的神還是過來，神還是有，精跟氣就減少，當然法力也會大幅減少。也就是說，王爺本身的神令是不變的，就是因為信眾來的貢獻力量減少、能量減少，在做法事的時候，法力就會降低，王爺的神令還是不變，貢獻的法力就會降低，這是講傳統的寺廟方面。

第二，昨天是七佳部落的重要收穫季連續三天，原住民這幾天是各地的小米收穫祭，昨天應頭目邀請參加部落活動。頭目家會有御用的巫師，這是他們的文化傳統，有一個祖靈屋是屬於頭目的。昨天的話，是除了御用的巫師群，還有隔壁村的巫師也一起來幫忙。能夠保有這樣傳統的巫師，在原住民部落，老實說沒有很多，因為歷史的關係，很多是信教信基督教、天主教，有些村百分之九十九都是信教的，所以有些傳統全部都沒了。能夠保有原來的文化和傳統其實不多， 七佳算是還保有的。

假如這裡是頭目家客廳，祖靈屋就會在屋外的另外一個小小的小祭壇，有點像土地公廟那樣，小小的，為了祖靈特別蓋的，所以裡面是沒有祭壇的，裡面只是客廳，可以討論族人的一個事務，可以討論或是交誼的地方。像現在這種要祭祀的時候，就有可能是客廳的桌子，就變成我們的祭壇，從這邊就擺一張小小的法壇，也不算法壇，有像是一個小石板，石板的大小大概跟我們做菜的鉆板差不多，稍微大一點點而已，上面刻一點符號，主要是裝飾用的符號，當我要做法事的時候，把東西擺在小石板上，在部落的儀軌裡面，最常用有三樣東西，第一個是桑葉，第二個是獸骨，一般是豬骨頭，第三個是小米粉，小米磨成粉的叫小米粉。

當要做法事的時候，身上帶一把小刀，把桑葉的葉子裁一半，一、二、三、四、五、六、七、八擺好。然後獸骨，獸骨是一根的，然後用刀削一點，所以一根骨頭可以削很久，每一個都放一點點獸骨。再來是小米粉，有一個事先磨好的小米粉放在罐子裡面，每個就灑一點，三個要素做完後，然後就念咒祈禱、做加持、賜福、結界，這是在他們那邊最常用的法事。

先是召請祖靈，祖靈一定是祖靈屋這裡的祖靈，就好像是我們召請師公，一定是這裡師公牌的師公。所以昨天在現場至少有五位巫師，最大的神職人員在那邊叫做巫師，祭司只是懂得儀軌，來幫忙的，而不具有巫的資格，所以祭司的地位還要再低，巫師一定是世襲，除了世襲外還要祖靈挑選。假如說今天祖靈挑選的對象是焦糖，焦糖的家族都有巫師的一個傳統，可是你可能有三個姐妹，不見得姐妹全部都會接巫師的職務。誰會接呢？就是某天你要上班的時候，打開衣櫥，突然一顆無患子，就像我們做香皂做美容的那種無患子的種子，突然一顆就從你的衣櫥掉下來，可是你們家裡面全部都沒有無患子，怎麼會打開衣櫥憑空就一顆無患子就出來，這表示你被選上接巫師。在他們的傳統是這樣子。被選上了之後，在巫的傳統你是被天選，就是天職、天命，你必須要接巫師，要開始接受正統的巫師訓練。而且限女生，男生不行，男生最多只能做到祭司，就是懂得儀軌的這些人而已，正職的還是巫師。假如你不接的話，你的災難就很多，常常看醫生都好不了，你可以拖到六十幾歲都沒有關係，最後你還是要接，接了之後，突然我身體就變好了，精神就有力了這樣子。

有些很年輕，有些十幾歲、二十幾歲，突然無串子就冒出來了被選上，如果不接的話，你一直拖著不接，可是這個無患子還是跟著你終身有效。一直到你覺得家人、先生諒解你，因為都是女生，兒子也念大學工作了，你再也不需要煩惱家裡的事情，你可以專心做神職人員。你再回來找族裡面的老師，就是長輩還在的教你，如果族裡面都已經沒有人了，只好找到隔壁村去找。如果都沒有人了，像昨天有一位她出生的時候，她也是巫師家族，就是她的奶奶、祖母是巫師，然後她就接到一個無患子，可是他們全村百分之九十九點九都已經改信基督教了。前面有人可以教也無法去接，你要去接就有百分之九十九的族民都瞪著你。現在大家都已經信教了，沒有人在信巫了，所以她就被排斥，如果你還學巫就會被排斥，所以她就這樣子停了幾十年之後，後來已經搬出村子，到外地工作，後來連先生都走了之後，她才會回來找這邊的親戚，隔壁村的重新再學，原住民的文化是這個樣子。

小米對他們來講是一個很貴重、很貴重的穀物，因為山裡面種稻米不容易，所以小米是主食，如果是用傳統種法的話，小米是一年一次收穫，當然現在比較新的種植方法可以到三次，傳統是只有一次，跟稻米不同的地方是它不需要很多水，種植的環境就是比較寬鬆，比較適合原住民這種山裡面很小、腹地很小，可以栽種當主食。所以除了小米之外，芋頭也是他們的主食，小米收穫祭是一個很重要的慶典，剛好在農曆七月，你要先召請祖靈，請祂賜福、結界。

昨天他們坐在主桌上，陽師是客人坐到後面一排客人桌，召請首先是祖靈屋的祖靈，接著呢，繼續召請在老部落其他更遠的祖靈，原來搬遷之前的。原住民是會搬遷的，因為這個地方假如說環境已經不適合狩獵和耕種，全村會搬遷，一個地方可能住幾十年、一兩百年之後整個再遷村。而在遷村過程中，有時候會有一個就是土地資源的爭執，就會打仗和獵人頭，那都是真的。所以整個原住民部落就是一個部落一個部落，部落之間有時候是不友好的，所以整個包括部落的石板屋的設計，都是有防衛性質，免得半夜被入侵整個屠村，但那是以前，現在沒有。所以他祖靈是一層一層的，有個層次的、層級的一層一層，最後你能力最大的擴大到山裡面各個部落的祖靈都一起，所以這個祖靈不是只有這個血脈而已，是所有整個原住民個個是有交互縱橫的，可是還是有分層級的。

他一層奉請，再一層奉請，再一層奉請，看他們在場的巫師法力到哪邊，就可以奉請到哪邊。如果你只是巫師只懂得儀軌，就像道士懂得儀軌，可是你的修行能力還沒有很足很高，那奉請的就是就最接近這邊的祖靈，沒有辦法奉請到很高很高的祖靈。那當你的能力所及可以奉請到最高的祖靈下降的時候，就可以做超渡賜福加持，給除了在場在座的和活著的參與慶典的人之外，還有居住在這個部落裡面的無形，包括土地的神眾，還沒有轉世的靈跟這邊的人，不管是漢人或原住民。當然漢人就有點可憐的，巫師可能不認識漢人，那結界就擋住了，漢人的靈就不能進來，只有原住民的靈才可以進來。因為居住的這地方是他們從山裡面搬遷下來的，所以現在原住民部落裡面會有漢人跟原住民是住在一起、混居，那個地方可能以前更早以前就是有少數漢人在居住，所以既然是一個混居的地方，你在做法事一定會有漢族的靈會過來祈求，是一樣的道理，因為他不是純粹就原住民居住而已。

所以他的操作方式是奉請祖靈，祖靈下降做超渡，是靠神力，所以要點是什麼？跟剛才我們講大林蒲有文化傳統的道教寺廟來講，大家是靠這個地方居住的地之精氣神。那剛剛我講的部落裡面呢？昨天現場沒有其他族人，沒有說很多客人，沒有說我們要舉辦法會了，大家趕快來。沒有，昨天巫師出來就走過來，陽師也很意外，本來還在跟頭目的先生跟兒子，還有女婿在那邊聊天，也不曉得那天有法事，只是單純聊天，因為鄉公所還有辦一些狩獵、武藝這些競賽，因為連續三天所以他們有傳統的文化。而陽師本來只是去參加傳統文化，沒有預料到會碰到祭典，突然大家都走進來了，然後就定位後就做起法事來了。

這時候族人還在外面正常生活，還在玩競技，只有巫師們在這邊做，整個所有這三天什麼時候做，巫師很清楚，村民跟這個法事好像是拆開的，它不像我們這邊的王爺廟辦法事，是大家都知道什麼時候來，他們整個是分開的，所以不會有這邊的精氣神。他唯一的是什麼？就是巫師的法力，巫師的法力大，召請的祖靈多，以祖靈的力量把這邊的靈超渡、加持這邊的子孫，不管是漢人還是原住民。

所以當法事越多、祈福的越多的時候，巫師的法力會消耗越大。就像說，假如今天有人來問事，然後幫他報名做法事，主壇的人或是一起來參加加持的，你也會要貢獻一些，除了召請親師傅、金母、師公來幫忙，你一定會消耗你的法力。幾個巫師，部落裡面兩位，另外兩個是請隔壁村的來幫忙，他們都會互相幫忙，五個人要搞定整個村幾百個人，法力會很累的消耗很多，所以有時候會喘，而且還是整天做法事，那是很累的。所以他們是專職，巫師都是隸屬於頭目是世襲的，頭目有頭目的正職，那巫師就住在頭目家隔壁是鄰居，他有另外正職的工作。這些神識的工作是另外來幫忙，這樣大家知道了吧。

那講回來我們雄文堂，跟我們很像，我們在做的時候，我們沒有立四方壇，我們是用什麼做結界？我們召請跟結界都是用幽冥之炁。還記得嗎？幽冥之炁消幽靈的業之後，最後讓其轉世，用的是什麼？生之炁。上次講生之炁，所以我們用了兩種，幽冥之炁跟生之炁，有沒有用神？是有的。你有召請幽冥之炁，我們做這樣子而已，也很簡單，上次我們不是有在台中做過超渡法會，可是呢，它難在什麼地方？在你的幽冥之炁主壇的跟來參加的、協助的這些同門的幽冥之炁能做到怎樣的程度，那麼這壇能夠收納的、接受幫助的就到什麼程度。

有點像剛講的，巫師他的法力到什麼地方，甚至到第幾層的祖靈，第幾個階層的祖靈們下降，那就能做到怎麼樣的加持。所以我們沒有像傳統寺廟一樣，大家姊妹廟兄弟廟來拜，會比較靈感，絕對沒有，我們的不是這個樣子。我們是個人的修行和修為，假如一起來做的話，台中一起來加持，一起的力量來做，所以是隨緣、緣份。你修行到什麼程度，就可以幫助到怎麼樣程度的人，能做就做，做不到不勉強，這些一切都是緣分，順著緣分就是道。所以我們講過觀世音菩薩的慈悲，觀音佛陀的慈悲，就是在自然裡面，讓事情按照它的本來的軌跡去運轉，是在我們道家裡面講的慈悲，跟那個一切不分彼此的救渡是不一樣的，還記得嗎？

我們說太陰之炁跟我們剛剛做的太清之炁有什麼不同？一者，太清之炁是瑤池聖境，所以會有修行者的功德之炁，沐浴在聖者的光明海之中。太陰之氣就像一個孤獨的月華一樣，過濾你身上的沒有因太陽之炁修行完全燒灼的雜氣，再把它清淨。太陰之炁的話，當自身很孤獨的這樣修行，雜氣消除，內心在沒有外面的干擾之下得到清淨，所以自身無染的清淨自己，沒有造做的清淨。一個是加持，屬於聖者的加持，由外面加持影響你，把你洗淨，所以是由外而內，一個是由內而外，兩者差別在這裡。所以你如果修太清之炁很容易有感覺，因為是外面加持你，那太陰之炁你是沒有什麼感覺，時間五分鐘、十分鐘、二十分鐘、三十分鐘靜坐，一直慢慢灑淨由內而外，得到清淨，就看你喜歡哪一種。

關於育幼院的事情已經連繫好了，只是有些地方還在討論，已經跟院長講好是排在十二月，扶輪社也很積極的參與，就是搭我們順風車大家合辦 。他們出一台披薩車，窯烤披薩車，去關懷院童陪他們玩，給他們做披薩，做一點紙黏土渡過一天。然後，附近六龜很多景點可以去，跟育幼院的小孩玩幾個小時後，在周圍走一走，旅遊是兩天一夜。所以在經費上，辦活動也不怕人太少，因為是在育幼院，扶輪社也會出人出錢，也捐了一台車子來幫忙，活動的準備上就輕鬆很多了。高雄的話，在四樓已經裝好新的烤箱，在十二月之前有很多機會辦披薩教學，揉麵團可以事先準備好，找鄭老師可以把麵團先發好。陽師看那個披薩車是窯烤的，溫度會很高，那個會很脆，如果皮太厚的話，大概吃一兩片就飽了，薄的話就可以多吃幾片。烤箱的話是屬於蒸烤箱，是可以單純烤也可以蒸氣跟烤一起用，六十六米特的話，可以至少放個兩、三盤，所以一次共修做活動還滿好用的。那是用220的電，我上次測試溫度上升還蠻快的，還有含蒸氣，所以它也有事後自動清潔功能，像烤雞的油亂噴，事後都很難整理，因為溫度很高，所以它會黏的很緊，用白博士噴都起不來。用自動清潔用蒸氣蒸個三十分鐘，抹布輕輕一抹就掉了，一次不掉再來第二次，幾乎就全掉了，就不用再用清潔劑，彎進去在那邊擦。因為以前四樓那個地方，中間不是有放抹布的地方，那個洞就可以塞一個烤箱，原本就是一個烤箱空間，只是一直沒裝而已。

今天共修到此。