2019-02-17 台中分堂筆記

生之炁的轉變

謝謝大家，五星法會的辛苦和幫忙，文章我們會一天一篇，文章發表在line裡面分享。裡面有很多內容是因為五星星君的加持，所以才把很多很微妙的東西講出來。平常要能夠講的這麼深入是很困難的，希望大家能夠珍惜。在改的過程中，陽師有些是小改，改一兩個字，這二個字可能就是錯別字。想知道陽師改了什麼可以用WORD裡面的比較。要兩篇文章去比較就知道改了什麼地方。

現在開始來共修，先結日光印。觀想雄文堂一座三角形的山，山的本體是西天如來佛祖，也是本師釋迦摩尼佛，散發紅色的光，前面藍色的湖，紅色的光照你，觀想清楚後把手印放下。把心靜下來等候，太陽之炁的加持，觀想清楚手印放下。準備一下燈炁，結印，觀想燈炁加持，手印放下，住在燈炁之中。

我們繼續來講法會之前講的幽冥之炁，繼續往下講較深奧的地方。我們曾經講過生之炁，生之炁就是萬物生長的一個氣息。幽冥之炁是界於生跟死之間中陰的氣息，既然死了就沒氣息了，幽冥之氣可用來做法水、用來做超渡。我們再來講更深入的，幽冥之氣跟生之炁的轉換，這是很微妙的地方。

在生之炁結束、中陰階段，不介於生，不介於死，中陰的境界裡面，再過去就是完全的死，應該是說完全的沒有。完全沒有的話，就是叫受生，轉世到其他境界去。轉世投胎的必要條件是什麼？新的生之炁。無論是到六道輪迴的哪一道，都有不同的生之炁。所以在幽冥的世界，在冥官裡面還有審判，一直到審判結束，都是處於幽冥之炁直至這段期間結束，再來才有新的生之炁，開始一個新的不同的生命。現在講這個更深的一個階段，就是轉換。

大家先跟陽師做：眼睛閉起來，前方有淡黃色的氣息，淡黃暗黃的氣息，然後進入幽冥之氣。幽冥之炁會給人一種很不舒服的氣息，你冥想介於生跟死，你的身體是充滿生之炁，接著再接幽冥之炁，你會覺得生之炁被抽走。生命的氣息碰到一個快枯竭死亡的氣息，會一直被抽取生命的元素，就好像它的力量、它的精華，一個很漂亮的花朵漸漸的老化，在枯萎，這種被抽走的感覺，就像是不舒服。好比說你生病，體內有很多的致病菌，在你體內繁殖。病原體的繁殖，它要增長，你是它的宿主，你的生命力、生之炁就被這個病菌抽走，人就不舒服。

你去醫院探望病重的親友，他病的很重，你去探望他的時候，其衰落的生命還想要活下來，想要生存，故遇到這些朋友好心來探望，你的生之炁就被他抽走了，所以回來之後覺得沖煞，故感覺探病後犯沖煞了不舒服，你是真的幫助了他，這個協助在不知不覺中發生。老阿公、老阿嬤年紀很大了，身邊也比較衰弱，小朋友孫子外孫，小朋友生之炁很強，跟阿公阿嬤在一起，就特別容易生病，也是生之炁的變化。假如說今天布萊恩幫人家辦事，請求扶弱、請求幫忙啊，有的病很重，要做加持。布萊恩四十歲的時候覺得沒差，很簡單，有親師傅師公的加持，看完之後再用法水、禪修一下就恢復了。五十歲的時候、六十歲的時候、七十歲的時候、八十歲的時候，就會覺得力不從心，怎麼一次比一次恢復的時間更久？因為自己本身的隨著年紀的增長，身體是會老化，生之炁在下降。你本來生之炁很高，幫人家問世辦事的時候，稍微低一點點，也很快就會恢復，因為你的出廠能源很多，恢復的很快，可以幫助的人也多。你年紀比較大的時候，年老色衰，生之炁也比較低了，雖然你的修行越來越好，可是你的身體它有它自己的限度，你的心跟身畢竟是合為一體的，變成不高，幫人家時候你的儲備就更低了。你會覺得需要更長的時候恢復，要更久。所以很少人年紀很大了，還在辦事，並不是他越老修的越差，不是，而是身體本身。就像是武術大師二十歲到三十歲，劍術拳術一些、打鬥的技能都達到最顛峰，年紀越大，難道他的經驗越差嗎？不是，其實經驗愈好，越老越多。可是跟人家做武打的時候，就沒有像巔峰時期那麼好，因為體力變差。不管是網球或其他運動界的，他每天都練習，參加各種國內、國外比賽，他的經驗、膽識，照理說是愈來愈好。可是，到了一個高峰之後就會下降，身體的關係，這些都是沒有辦法的。

所以生之炁，它主要是影響你有形的色相身體。假如今天是一個基督教的團契，一起來做宗教儀式的祈禱，所有的兄弟姐妹手牽手祈禱，希望三位一體的聖靈，能夠照顧我們大家。覺得祈禱完之後，精神變好，感覺很舒暢，一家的感覺，生理上充滿活力，這是為什麼？很簡單的，當每個人手握著手唱聖歌祈禱的時候，聖靈的加持，所有的生之炁就混而為一，多的就補給少的，五個人拉圈圈，十個拉圈圈，一百個拉圈圈，少一點點你都沒感覺。可是很缺的人就很有感覺，這是一個單純的物理現象。

今天這裡開廟，逢祖師聖誕，有一千個人來這裡朝拜，一千人個人帶著感謝的心、帶著祈禱的心來拜拜。你想這裡的香爐供奉了多少生之炁？所以氣強的人來還願，氣差的人來接受加持，互補，他就覺得這個廟靈。一點點的現象就可以讓你覺得愈大的廟就越來越靈，愈小的廟就永遠都是無感。所以是神明的關係嗎？不完全是，大部份就是生之炁氣息的流動。假如說蓋廟的地方是一個聖靈之地，也就是說純地氣很豐富之外，還有地神、神明的守護，神明之地有很豐盛的地氣源源不絕過來，豐盛的地氣就可以化為生之炁，又有聖靈在守護，所以不會有邪靈、不好的靈來佔據這個地方，這是有正神的神明在守護。任何人來求一杯水喝，或是在附近居住、打坐，或是在這邊繞圈圈，就像繞塔一樣這樣子，會覺得繞了一圈回去之後，精神充滿，或是來喝個水之後，身體的病就好了，這也是生之炁。

假如你是一個修行道者，你要蓋一個修行道場。今天焦糖中途學佛，學了一年之後，變成高僧回到日本。我要在日本發揚光大這個深奧的佛學，祈求佛祖賜一塊靈地，指引一個地方可以蓋廟，打坐。突然看到天上一個星光掉下來在這個地方，心想這是佛祖賜予的地，就在那個地方就蓋了一間廟。原來是佛祖點的那個地，佛祖因為你的心從天上請下一個使者，變成護法神，變成那個地方的聖靈。那個地本身有地氣，你等於是蓋在風水寶地的一座廟，這邊地氣踴躍，作為修行道場。來這邊修行的會覺得心能夠靜下來，對佛陀所教的一些智慧的原理，智慧的教導都能信受奉行。一般的信眾來你這邊心生歡喜心，漸漸的人越來越多，然後變成一個很有名的道場。

生之炁在有形或是無形上的影響有多大？日本三大靈場裡面，恐山菩提寺，是在四國。剛好是一個火山口，恐山菩提寺供奉的是地藏王菩薩。你到那邊的時候，全部都是硫磺氣息，剛好靠近海邊的火山口，就是出海就是火山，不算是活火山，算是半休止的火山。這邊也是溫泉區，氣是很強的，那邊有做很多很多超拔，有地藏王菩薩超拔。火山噴出的氣息是夾雜著幽冥之炁、生之炁，等於是一個地氣很旺的地方，又有高僧在此建廟。印象中是天台宗建立的修行道場，所以這邊有聖靈在守護，不會有邪靈進來，因此可以從事種種的法事，成為日本的三大靈場，所以在那邊的氣息，含幽冥之氣的氣息。若你到高野山，高野山是純粹修行之處，空海大師所建立的道場，氣息就完全不一樣，不同於恐山道場多了幽冥之炁在裡面。在日本有很多人超懷念他過世的親人或朋友，就會到恐山菩提寺那邊，沿著海邊有各個地藏王菩薩不同的雕像，在那邊做祈禱。那個算是懷念憂傷之地，不是外國人觀光的地方。

現在複習幽冥之炁後，再回來講生之炁。現在要回來做星光法中卷，結印，先觀想玉皇大天尊，加持你菱形的光，到你的天心，一直到你的心內，在正中間的地方。先不要縮小，再來把它縮小成四分之一，移到東方，就是你的右方，我們祈禱生之炁降臨。這是我們以前教過的法術，所以比較快，這個生之炁就是這個人將來轉世之後因為前世所剩下的功德，生之炁顯現之後跟幽冥之炁就像剛講的，很快被吸引結合之後，就是他化身的地方，怎麼結合呢？下次再講，這是在家裡面預習的功課，一個是回去複習一下生之炁，第二個是幽冥之炁，你要知道這兩者的關係，你要知道寶地的氣息，有地氣的廟以及很多人拜的廟，為什麼感應頻繁？關鍵在生之炁，今天就上到這邊。