空（內法）中可生有（外法），「有」也可以包含萬物，當然包含「空」。以外法來說：在金母壇城前只要點香呼喚金母，金母一定知道。

信仰（信念）是一般人看不到的，一個慣用信念在做事的人，往往不知道自己的信念是什麼？往往是憑著直覺、感覺在行事。這個信念若打開，裡面是什麼？你也不知道。身為修行者，你要分的清楚那個是信念？哪個是心？因為已經習以為常，順著慣例、社會風俗習慣價值等來做事，你無法審視自己心之所趨。

內修法的開端是要心境澄明，你要知道這是信念？還是心？因為工作上的需求，一個人可以有好幾個信念來完成工作上的角色，但澄淨的心只有一個。只要內心清楚明白，內法可以修，外法也可以修。就像是湖面上漂浮的樹葉是外在的，映在湖面的影子呢？也是屬於「外」在的。湖的表面、這個湖面的水分子如何？是內在嗎？

不是的。看著湖面影子的心才是內。不管是水分子或者湖的表面都是橋樑，心作用是「接受」和「反應」、「interpretation」、「feeling」。這些才是內，所以外與內毫互不干涉。

今天給的符是讓心念回歸本位，例如今天早上跟媽媽吵架、下午跟朋友吵架、晚上跟哥哥吵架，一整天總歸一句話就是種種的生氣。此符可以讓你能夠分辨的出不同的生氣情緒，不致於把對母親的情緒發洩到朋友上，或是把和哥哥吵架的不愉快結合到他人身上。這就是內心澄明的第一步。今天親師傅所賜另一套無字天書的符，上面印有法力及符錄，這是夢境符，睡前服用讓夢境會變得清晰明白。夢境是幻所以是一套沒有任何墨汁的仙家秘符，這是一個初體會心的起伏之輔助法。夢境無關好壞，無論好夢、惡夢都是內心意識的反射。一般人執著夢境所見太過，這是癡迷於自我的精神幻境。

以前的陽師把內法說的很偉大，而把外法形容是初階。有的教派，內法還有密法、秘密法⋯⋯，架設成許多的階級和層次。但在道教裡面沒有分成好這麼多個層次，不管你修外法或者內法，都一樣可以成真。修外法不代表就只是初階，修內法不代表就比較高深，外法跟內法沒有優劣之分，沒有哪一個比較好，或者將兩個一起修也沒有比較快。若是兩個都不修才是最糟的。

問：如何分辨信念與心的不同？

答：信念是一個標準，不管是內在的、外在的標準、或者來自父母親、甚至種族的族民認定。心是從信念裡看清內心的感受，每一個情緒every emotion，因為事件引起的情緒，不管是正面、負面、無奈、單獨發生的或連續發生、自己想要的或是不想要的情緒、甚至淡泊無為像湖水一樣的平⋯⋯，都只是一種情緒。並不是某一種情緒就比較高級，不像某人一直捧著「平⋯平⋯平⋯」這種沒有情緒的情緒為尊貴。「平」也是一種情緒。其實這跟憤怒、喜悅、生氣⋯的情緒都是一樣的，若是平靜的情緒可入涅槃，那喜悅的情緒也可入涅槃，就像是笑臉、撲克臉、哭臉、連無臉都是一種情緒。

問：那要怎麼處理這種情緒，是任由繼續高漲嗎？

答：所以我們要了解情緒從何而來，不能任由高漲，舉例來說小朋友因肚子餓而哭，給牛奶之後就會笑。小朋友哭有不同的幾種情況：肚子餓、想出去玩、生病、搶玩具，就要知道、了解、分析不同的情況，重點是接下去如何做決定？decision making，為什麼要做這個決定這就是下次的課程。

開通之後的神通如同以法術演化的神通一般，沒有差別。

單純心靈成長的課就不會進入神變的部分，只是一種哲學、心靈上的檢討。