2015年12月30日高雄共修筆記

有為和無為

上週談到任何有的存在，不論是色界天、欲界天、三惡道、地獄、西方極樂世界……，只要有存在必有消滅。你會笑說螞蟻只能活1年，而人類可以活100年，但不管是1年、1百年、1千年、千萬年……不管活多久，一樣是有存在必有消滅。

一般人多被佛教洗腦，以為往生淨土後在佛陀前聽經才是永生不滅的，學過南傳佛教的都知道，這種觀念是婆羅門教和大乘佛教混合所產生的。對基督教、天主教、伊斯蘭教等來說，天國才是永生不滅的，西方人也相信有天堂、地獄和鬼，外國的撒旦就是從地獄來的。不管是誰的淨土/天國才是真正的永生，不管誰說的對，但有一個觀念是共通的：人死之後，這世間的一切無法跟著他走。就算他生前有錢有勢，他所在意的眷屬和家族在他死後就與之切斷了關係，他已從親人的生活中消失，就算還存在心中，但記憶會隨時間而消退、混淆。如果一個人腦神經斷掉，大腦記憶區塊就無法存取，回憶、記憶也同樣無法永生；所以，死去的人對這個世界而言是否曾存在過根本不重要。

一個人除了滿足自己和親人在食、衣、住、行、育樂等方面的需求之外，還有什麼是更有意義的？你可以說成立慈善事業，豐富別人也豐富自己；你也可以說你自省所為是善的，清楚自己做的事情沒有傷害自己也沒有傷害別人。從道的無為來看，上述的事情都是有為的；有為不是錯，但有生滅。要明白，無為是沒有分正或邪的，你在正的裏面所行有所企圖的為，也就是：有一個念頭去做，如此就是有為；既然是有為，所以，有生也有滅。有為在老子、莊子眼中屬於凡夫行，無為才是聖行。

為何「無為」可以成聖？這是年末、今天的主題。

你們看前面燈焰，有風吹就會搖曳，陽師說這是無為。若陽師起身把門窗關起來，沒有風吹拂，則火焰是直的，因對流關係火焰會往上。這算有為或無為？你會說陽師刻意關窗是有為；但窗本身沒有意識要讓火焰往上或往下，是無為；對火焰來說，則是無為的。

我關上窗戶是有為，而燈焰向上則是無為。觀察者有為，施作者無為，算有為或無為？以現象來看：燈燄直的向上屬無為，而我去關上窗戶則是有為。我所觀是無為（燈焰向上），我施作是有為，這不是有衝突嗎？到底是有為或無為？不用舉手表決，陽師繼續往下講。

假如你是佛教徒，修行是為了解脫輪迴，你不想有太多的無常，希望能到一個淨土，因此你努力修行，這是「有為」；當你修行至神聖、無世俗、無染的境界，你已經是一朵無汙染的蓮花，蓮花到了娑婆世界還是蓮花，仍然保持無污染、無為。有為的修持變成無為的體（蓮花），是有為或無為？在老子、莊子的眼中，你的行為有一個念頭就是有為；你有一個念頭去修行，即使最後變成一個無為的聖者，一樣是有為。有一個發心，在道法裏面就是有為。有趣的是，如果這是有為，那豈不是歧視所有修道者是凡夫？是老子、莊子的定義有問題嗎？是老、莊的包容性不夠，需要列出排除條款？不是的。

我們來仔細的探討「為」的定義是什麼？「有為」是需先有一個念頭而後才行動。如果沒有一個念頭，一個人會有所行動嗎？或者是沒有念頭就沒有行動嗎？比如說：陽師有一個念頭要騎機車去醫院，到醫院的路程中會有許多念頭，會去想某個病人的醫療需要調整的事項，而那些念頭和騎車是無關的，有念頭產生但沒有行動，也許將來會行動，目前沒有行動，這是有念而無為。雖然心裏想著事，遇到紅綠燈時，還是可以閃車，不需要閃車的念頭，這是無念而動。

有念有動是有為，無念無動是無為。無念而有動，沒有（起）因、沒有念而身體自然動了，算無為！如果單純按照以上的譬喻，聖者可以自動動而念頭在想別的，一般人會認為這個人神經失常。

道講的是一個「理」字，也就是天理。你知道道教很敬天，理字包括天理、天罰，天命。天理指的是什麼？在天的眼中，萬物和諧相處的共同規則就是道理，比如：你不可以破壞地球環境，害萬物無法生存；你不可以濫捕動物、魚類使其滅種；人與人之間要和平共處，你不可以搶別人的東西……，你所為利於萬物生息，使之運轉順暢，就是合於天理。

如果你所為的，即使沒有特意去想（動機），自然而然合於道、合於天理（老天的準則），那麼這樣子的為即是無為。你所行的、你所做的是為了當神仙、成聖，是為了要去瑤池、雄文堂而努力；你修行是有目的地的，或是害怕不能去到那裏。你並不是發自內心去做，你只是為了目的而做，沒有那個目的就不會去做。比如：你幫助別人是為了得到獎勵，獎勵就是到西方極樂世界，沒有獎勵就不會去做，這就是有為。

修行要知天應人，按照天去做就是修行，就是無為。

大家懂了嗎？

你應心去做，心改變了就不在輪迴之中。在道教輪迴觀念已很清楚教導過：修行時「念頭的轉正」比整天抄佛經、煉炁還要重要，你的心是上天的心，法力自然而然顯現威能，不是靠陽師幫你加持，那只是一時的。上天看的是你的心有沒有合於祂的心，你的令不是來自於陽師，因為陽師的令也是祂給的。

道教的哲學要我們後輩做的是什麼？

當醫生是為了救人。在老一輩的觀念當醫生可以救人，名聲好收入也不錯。醫生救人有功德，其他職業也有功德，比如當老師和房仲也有功德。如果你只是把當醫生當成一份有高收入的職業，算不算救人？有沒有功德？或者你覺得你只是社會的一顆螺絲釘，做好你份內的工作就好？

答案：在於心─老天爺的心。

你當醫生，在醫療大的架構下、細節上用心，面對病人在言語上、助力上你給予最好的，這就是德，合於天就是功德；當老師的把學生教好；房仲幫助買賣方都得到要的，這就是合於天德。在天的眼中，萬物、每個人都不是獨立的，一個環節扣著一個環節，各行各業皆有德，即便你只是在家照顧家庭，把家庭照顧好就是合於德。一個當媽媽的不把家照顧好，整天去參加法會、做法事，家裡亂七八糟不整理，對先生、子女不關心，這樣有功德嗎？沒有。若參加法會發生意外事故，是所拜的神佛不靈嗎？不是的。是你自己的行為逆天，逆了自然法則。如果1個人逆天，老天爺罰1個人；10個人逆天，老天爺罰10個人。誰做錯就罰誰，並沒有所謂連坐法。

天罰不會因身分地位有差別，而是你的行為所致。