2015年8月5日高雄上課筆記

如何與神明溝通（一）

人部法最後要教的是以你的氣來作為你的思慮、祈禱、意念的代表來與神明溝通，你送出氣，神明也以氣回應你，這「有來有往」的狀況就是「通靈」。

其步驟首先要「靜心致意」，當心靜下來氣才能平順，心若浮動意就不純，氣若不順就無法正確送出訊息。好比你寫email給外國友人，卻錯字連篇，對方打開email根本看不懂你的意思。

「天門」就好像一個門，門的大小在其次，這門是真實存在的，你的祈禱會經門而進到遠方。但如果你送出去的訊息雖打開，但文字卻糊了，只看到墨漬，神明當然看不懂你的意思。

神明不是住在這個人間的地球，而是在神界，天門是介於人間與神仙界的通道。天門不是一個實體的物質，所以你在天門的此端喊的再大聲，住在神仙界的神明也聽不到你的呼喚。聲波傳不過去、網路傳不過去（電波）、寫一堆疏文燒成灰（火化）也傳不過去，要通過天門唯一方法就是靠「氣」！

講一點題外話：有的疏文是很貴的，一場法事所費不貲，其實不管是用文言文或白話寫疏文，只要很誠意地跪拜、讀誦一次，就能透過意念（氣）經過天門。例如大法會中有一萬張報名的疏文，有的是透過郵政劃撥匯款過來，本人並沒有參加法會念疏文，即使疏文燒化了，沒有意念在其中也是無效的。有時只是短短的字條，你邊哭邊念，神明就收到了，因為你悲痛的氣息非常強烈。

疏文不論形式，不管是大量印刷的、毛筆正楷寫的、還是咬破手指頭寫成血書的，效用不因寫成的形式而影響，重點在於你的心。氣息強者就能將訊息傳遞給神明，氣息不強者或是常常唸疏文唸到麻痺了，只靠嘴巴唸，心不在其中，都是白唸的，神明根本聽不到你的祈禱。

宗教界一致要求信徒的虔誠，這個理由就是因虔誠而「精神統一、目的清楚」，所以意念得以傳遞神明。

我們雄文堂人部法怎麼做？

1.先靜心，讓氣平息、提起、直到在面前有一團有點漂浮的氣。

2.把你要表達的意念在心中默念一次，唸出聲也可以，最重要就是意念要清楚明白。

3.面對師公牌或神明金像，心靜下來，把你的意念默唸一次，或是靠圖樣方式呈現，把你的氣（在額頭前方）擴大比臉略大一點，用「太陽之炁」把這意念包覆起來，把這氣送到神明的身體，任何部位皆可，感到氣完全送走，如無其他目的，如此就完成了。

開壇請師公指導，幫自己或家人化解無形災難，一面請神一面講。如：自己在習法上總是做不好，希望加持可以早點開竅；希望家人都健康平安、孩子學業進步、工作順利等等，把所有希望包裹好一起送出去。

4.如果你有私人問題想請教神明的想法時，如何知道神明有回覆呢？意送出後靜坐，感受神明的氣。如何感受？以手對神明發出「太陰之炁」，以太陰之炁感受神明之氣，當你感受到能量之後把手放下來，靜靜的去體會神明傳給你的回覆。它可能是一種形象，或是一種直覺，最好不要是聲音，那可能是你在自問自答。

要注意：是去感受氣息，而不是吸收氣息。

而這「一來一往」，就是以「陰、陽」之氣透過天門。

問與答：

Ｑ：雄文堂有沒有更簡單的方式可以知道神明的答案？比如透過筊杯？

Ａ：沒有，雄文堂就是透過氣（意念）與神明溝通。再談一談筊杯，筊杯不可用硬幣，龍銀也不行。並非有正、反面之物體就可拿來筊杯請示神明。在神壇裡所有人與神明溝通的道具，都要經過聖化（允許化），基督教的聖杯亦是如此。好比官方的文件，沒有蓋大印（關防）就是無效的。用硬幣筊杯只是在玩遊戲而已。

中國佛教、道教因為經過許多融合，在佛、道寺廟都有筊杯，但在南傳佛教與密宗是沒有的，筊杯是中國道教的特色。除此，廟裡面的詩籤可以傳遞神明的訊息，也是經過了神聖化，所以，可以做為一種官方的溝通工具。

接下來的問題是：透過神聖化的工具祈禱，筊杯所得到的回覆是否就準確呢？這要看情形。例如今天開壇時，請大家跪下來，是因為瑤池金母大天尊來到，雖然你看不到瑤池金母，但神明有到，筊杯是會準的。比如若你去太子廟，太子爺在神界沒來，只有部將在。你向太子爺所傳送的意念純正，太子爺會下令給部將，由部將給你答案。假如你的意念沒有傳出去，或是你的意念雜亂無章，太子爺不懂你的訴求所以沒給令，部將不能代太子爺回覆，土地公也不能代回，因此筊杯就不準。此時，筊杯的正、反、朝上朝下都只是一種機率的呈現。

Ｑ：易經裡有一些卜卦的東西，其準確性如何？

易經本是儒家的東西，卜卦自也是有其準確性的，易經後來才被道家所引用，道教的易卦與儒家之意以有不同，加入了道術中的生剋觀念。易經卜卦與道家的修行是無關的。

人部法修好，可以轉凡骨為仙骨，大家要好好練習。



8月6日陽師開示

今天複習昨天的課程，首先大家靜心向著金母訴求目的，把這思想、意念提升擴大，再用太陽之炁包覆這思念，今天先練習到這個階段，陽師會加持大家太陽之炁。人部法講許多了，大家要多練習如何提氣，今天就練習到這裡。