陽師旅遊見聞

大陸之行的神話故事


2014-12 / 陽師佛靈子


遊記有很多種,神話故事和鬼故事都是純屬虛構。所以,......,版權所有,禁止翻印。

第一次踏入中國大陸本土(不記香港),臨行前惦念著:在台灣和美國都能正常施用的道門雄文堂法術是否也能在千年前的發源地保持效力?這是此趟大陸行我所訂下必須確認的一項事實。

雄文堂源自中國三大古老道教的上清派,起于魏晉南北朝,輾轉經馬來西亞至台灣,回到華文華語的漢民族手上掌教。如今,中國大陸本土對於宗教信仰已經幾乎絕跡,只留下重修、重建的道觀與佛寺,管理的僧人道士屬公務員的性質,並非真正的實修者。在這樣子的時空背景,古老的法術是否還能發揮作用?

未出發前,我就知道雄文堂法術暢行五湖四海,但,是否如此?仍須親自踏土方知。

飛機由高雄經香港轉機,抵達北京機場後,由機場大道進入市區。在遊覽車上,我閉目養神,神通四方,發現京城有神氣守護,不因無神論的共產黨統治關係而神明離棄。儘管居住在此的人們已經不再上寺廟祭拜,內心也早就沒有數千年敬天地神明的觀念,但天地神明依在。我張開了眼睛看了車窗外整齊繁榮的街景,默默地沈思數十年來這塊戰亂大地的平和,不得不同意其來有自。再運神通,欲尋京城之守護神。本以為會如台灣般,城市皆為城隍所守護,卻見北京城乃由中國之古老帝王所統御,四周挺立著無形道教神將,這是和台灣截然不同的景象,非常類似古老道書所記護國神教之態勢。以前讀道書,只覺那是封建時期,道士為求諂媚皇帝、勾結政權所誇大的神話故事,因為在台灣、美國都不見經點中的神明布置,如今踏上中土才知此真是皇土,只是政權有了不同的外貌和稱呼。趕硬了天地神明之後,我隨之接天命,掌道教令。(也就是說,雄文堂法術在此可敕令十方神將。)我又見,數不清的冤魂居於某處地底,冤氣龐大驚人;若非君王之氣大於此地底黑氣,京城將不是一個能夠居住平安之處。

到了京城第一個下車的地方是天安門,但由於時間已晚,天安門已經關閉不能入內。天安門之外為正陽門與崇文門,在此,我都看不到禪觀之中所見之冤魂。

第二天下午,到了「歷代帝王廟」,這是我原本未留意的預定行程。當導遊宣布將來此處之後,我心中暗喜,竟與初抵北京所感應之現象相應,我所見守護北京城的帝王也許就在此處。歷代帝王廟為皇室所祭祀中國五千年之歷代君王所在之處,非為一般平民百姓所拜拜祈求平安的寺廟。一入大門,除了正中之宮殿外,廣場左右兩邊亦有偏殿。我留意到虎邊的偏殿有神氣,力量頗大,遂問導遊其內容為何?沒想到導遊竟說要賣賣關子,將其列為最後一個參觀之處。

進入了供奉中國歷代帝王之殿,只見其內沒有任何塑像,沒有如台灣寺廟般的雕樑畫棟,貼金貼銀,反而是一片純樸。導遊解釋,這是祭祀歷代皇帝的地方,所以重點在肅穆,不在浮誇的裝飾。神桌上只有一片片寫上歷代帝王名字的牌匾。由於文革之時,這裡受過嚴重的破壞,所以現在的牌位都是後來重製的。雖然如此,正中三王五帝之位散發重重的神氣,我知歷代君王神靈仍在此,身為雄文堂掌門──神官之職,理應我應磕頭頂禮。但由於此處乃歷代王室祭祀之處,非為一般供大眾拜拜之地,且現場也有他人,若跪下頂禮必遭非議。所以,只好以心意向眾帝王先靈致意。我默默觀歷代先王牌位,也看了一下千年前曾經輔佐過的君主名諱,這趟該算是我本人的懷舊之旅。

歷代君王廟佔地甚大,四處拍照還花了不少時間。龍邊的偏殿有著中國百家姓氏起源的展覽館,其中對於「湯」這個姓氏的描述中提到唐貞觀年前的著名道士「湯靈徹」。同樣是道教神官和我同姓,「靈」字又和我的道號「佛靈子」相同,姓氏的三個字中有了兩個巧合,這引起了我的高度興趣。我默默靜思一觀,查知真的只是巧合,雖然不是我的前身,但卻是我的先祖──我在那個朝代時很親近的祖先。可惜網路史料上沒有太多相關的記載,只能等日後有緣翻到道史時再留意了。最後到了參觀虎邊偏殿的時候,答案終於揭曉:原來其中供奉的是穿著帝王服飾的「關聖帝君」,此造型不同於民間所供奉的三國時代造型。關聖帝君以帝王之姿受皇家祭祀,難怪一入廟門就可感受到龐大神氣。

離開了歷代帝王廟之後造訪恭王府。恭王府原是清朝高級貪官和坤的府邸,其後花園懸掛的石刻「福」字甚是出名。這個石刻被和坤安置在北京城的兩條水龍脈之一,所以有地理龍氣灌注加持,福廕住宅主人。趁著現場人人忙著和蝙蝠洞內的石刻拍照的時候,我又在旁靜靜地看此處水脈。我發現,此處水脈毫無龍氣可言,也許是當年的訛傳,也可能是在數百年後龍脈早斷,現在的恭王府後花園水池只是一個平凡的水潭。

第三天下午的行程是故宮(紫禁城)。中午前往品嚐北京著名的油麵,路經古時候城西的菜市口,這是以前處決犯人,公開示眾的地方。皇帝處決犯人雖將人推出午門,但午門畢竟是皇城之處,總不能永遠血淋淋的。所以,推出午門外的人逕送至菜市口,因菜市口有很多買菜的人,所以能達到警惕之效。當導遊介紹完菜市口的歷史,我心想:這下終將看到冤氣黑影所在之地了吧,但沒想到,以法眼觀之,什麼都沒有,如今的菜市口已經蓋滿了商業大樓,這是一個合適平安居住之地。我不禁心想:北京城的另外一個秘密到底為在何方?

下午抵達紫禁城,由南方午門入,北方神武門出。午門入口處有一個很大的廣場,在那,我終於看到了日前法眼所見之冤靈。原來,在皇朝暴業下冤死的人,雖斬於菜市口,但冤靈不散,又回到了午門,紫禁城的地底正是我所見之黑暗地。北京故宮佔地很大,後宮之後有御花園。老實說,逛到後花園的時候天色已黑,所有賣紀念品的商店立馬關門,真是標準的公務員。導遊說:御花園晚上有靈異事件,非常有名,晚上沒有人敢逗留。聽完導遊的介紹,我心想:這就對了!但,這是篇神話故事,不是聊齋,所以,點到為止。

第四天參訪海淀,海淀是北京西城外的一個學府聚集的重要文化科技區。在海淀時,讓我意外的是不再見君王之氣的守護,取而代之的是神龍。海淀是神龍居所。沒想到才一個多小時的車程,北京市的海淀區已經有了完全不同的守護神靈。不禁感嘆:人多地大之處,不僅有形的政權較大,連無形的教權也隨之擴展。我的道教神令在京城比在台灣的威力至少大了三至十倍(突然覺得自己的神通變厲害了),一切都是天地神明的自然法則。

下午天黑前參觀天壇,但由於錯過了開放時間,只能繞行旁邊的園區小徑,不能步入祭祀神廟。為此,只好再以神通窺其奧秘:我見皇帝舉行祭天大禮的圜丘壇上有無形巨大十二生肖神獸守護,位於其後,儲存祭祀用神牌的的皇穹宇則有軒轅皇帝隱隱坐於其中。道觀中供奉軒轅皇帝者可謂少之又少,即使有,也鮮少香火鼎盛,一般人不明所以,但如今看來,祭祀者的身份與內容才是重點。非為國家大事是不容騷擾的。

最後談一趣聞。在北京的最後一晚,晨起時,室友抱怨整晚夢中被無形追趕。嚇醒之後續睡,夢中又被追趕,連續不斷,這個旅館一定不乾淨!我聽完之後覺得納悶,我不是睡得很好?若房間不乾淨,影響的應該不是只有一人。所以,我在開神眼觀其緣由,竟發現歷代帝王廟之憤怒護法神將,也看到了室友在殿內拍照的模樣。

我遂問他:「你參觀歷代帝王廟的時候是否在室內拍照?導遊不是說禁止拍照?」

室友說:「我知道不能拍照啊。但那些帝王不過都是一些以前就死掉的人,所以,以為那些牌子都只是做做樣子的,因此就把相機拿出來..........。」

我聽完之後苦笑。。。。


中國神話故事終~~~


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