大小周天

道教內修法門 : 大小周天

226日講授於高雄

練習步驟 :

1 : 靜下心來觀想太陽之炁下降,然後把太陽之炁引導到心輪處。

2 : 放下 ( 放下並不是放空 ),放下是把氣從筋脈裡排掉的意思。和集氣時的順序相反的方向,由心輪處慢慢的把氣給排掉。

集中氣然後放掉 ( 這步驟沒有秘訣 ) ,排掉的氣會自然的流到氣海 ( 丹田處 ),這ㄧ聚ㄧ散的名詞叫小周天

散氣時要把氣排的一點也不剩,丹田處不可以有熱感,不要用力去觀想,自然的把氣排掉。身體不可以有脹脹的或是溫熱的感覺

周天這名詞 :

道教的內丹學專有名詞,在宋朝的年代有北派,南派的存在,一直演變到南宋時期慢慢才有小周天,大周天名詞出現於丹法的修煉。這是代表體內氣息的運轉,並不是每個教派都使用這方法來做為內養之技法。這學說主張當氣在身體任督二脈裡轉ㄧ圈時,如同爐火功力就會加一成,如外丹在爐內煉製,會一層一層煉出。

然而雄文堂的小周天則有自己獨特的作法 :

1.氣息充沛在所有筋脈,不像其他教派的小周天是利用呼吸來調氣,雄文堂的小周天是藉由結印引導先天之炁(太陽之炁。太陰之氣。。。。),下降周遍全身經脈,時間夠久漸漸會擴大到周圍,感覺心輪維持愈久,大小筋脈愈充斥太陽之炁。

2.在放空放下氣息排掉後,在身體裡不會結氣,太陽之炁在心輪裡是靜的,時間久了就會充滿全身,像光圈一樣圍繞在身體周邊。

充滿然後呢 ?

心性的修練,像是澆花ㄧ樣,不可能 24 小時都可以澆水 我們練習也是ㄧ樣 ,不可能 24 小時在練習,每天練習一次約10分鐘,不可能整天做,但這樣花會很渴,所以可以加裝水槽,須要時就可以馬上使用,如丹田的氣海 ( 下丹田 ),是無形的氣海,不可能用有形的氣來感受。

無形的為何是熱的 ?

沒有形的丹田,是有形筋脈跟無形筋脈交構的地方。下丹田和有形的氣脈很容易連結,不用去想像,如果去想像反而會有反效果。

功能 :

丹田氣海有如湖泊(高地的水自然會流向低處,炁自然會流向丹田),筋脈的氣,放鬆時自然會流入氣海(水槽),放鬆氣到氣海這稱為 : 小周天。練習時自然的進入氣海。等於先儲存在一個水槽中,在日常生活中,需要用時就可以提出來。

 

什麼是大周天?傳統一般的大周天除了軀幹還包含四肢運行一遍稱坐大周天,

雄文堂的大周天:就是我們做的發菩提心將心輪之炁散發至宇宙四方,除了剛才提的氣入氣海, 甚至都不留,如吹氣球時,向外吹氣球會變大,停止時氣會跑回體內。氣息放空,如老子虛懷若谷般,自然先天之炁會自動匯入丹田。這時結印不再觀想,只感受,感受到一種很堅固很堅固的物質,平時練太陽之炁,感覺炁是霧霧的,此時反而是濃縮堅固明顯的,沒有刻意吸收,反而會自動衝進來丹田,這就是大周天。

五炁都可以這樣練習,道裡步驟都是一樣的,ㄧ個會了五個就會了。

 

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