2019-02-08 台中五星法會第三天 第三壇 有機體、無機體、正世界、反世界、AI的佛性 今天講三清,玉清、太清、上清跟佛性。上一壇講到佛性的組成是三清,講到雖然都是三清,三清的比例各有不同。人人都有佛性,佛性在內也在外,也在中間,也在任何的地方,都有佛性,佛性無處不在;佛性都相同,也都不同,是一,不異,沒有不一樣,可是也是各異。對於有知覺的個體、有覺悟的心,這個很容易理解有佛性但若你說咖啡有佛性,對嗎?禪師說有,假設有,它也懂得覺悟的心?它沒有思考能力,就算它可以感覺好了,但它不會行動,你要怎麼去講一個沒有知覺的多細胞、單細胞或是只剩下 DNA 的病毒,他會感覺、知覺? 單細胞的生物,如細菌、病毒,或比病毒更小的立克次體,它們甚至連細胞的結構都沒有,也會繁殖,也會感染宿主、會分裂。假如一個細菌、一個病毒,也各有一個佛性,感染細胞之後,宿主細胞死亡後,增殖分裂成一百萬個病毒,由一個佛性變成一百萬個佛性,原來死掉的細胞佛性是消滅了嗎?剛才在前面一壇,是以舉例的方式來講佛性一跟不一,也只是一個簡單的開端跟說明而已,現在剛剛好要進入重點而已。 在丹鼎道教的時代,受到三教一統的時代潮流,道教哲學由原本講的「長生」擴充至「無生」。因此佛性、元性等新名詞在道教誕生,也就是一直到唐宋的時候、三教合一的時候,道教才開始發展這樣子哲思,早期只是在講學道是為了活很久很久的長生而已,這是道教的發展,因早期的道教為皇族信仰,在上統位者莫不以追尋長生而思長久統治權。古老道教如符籙教派等,還沒有講到這些東西。所以三清是什麼?是先宇宙,在世界還沒有產生的時候就有的最基本的元素,三清的比例不同,有不同的佛性,可是都是一,也是異、不一。 如果說我現在是一個有思維的個體,是有靈性的生物,我的佛性跟這杯咖啡──沒有思維的個體的佛性,兩者之間有什麼「一」?有什麼「不一」?大家把眼睛閉起來思維一下。如果有一天你的肉體不存在了,時間到了,你的神經、腦的思維被傳輸到電腦裡面,變成 AI。可是你的思維、你的模式、你的情感,肉體的大腦、肉體的色身都沒有了,只有原本神經的運動、思緒的運動,以程式的方式保存在電腦裡面,而且持續不斷的擴張。你的良性、良知、人性都在,你原本的肉體感覺可以改用電子 Sensor 感應器來替代,你一樣會有感覺,一切都在,只是差別是從有機的個物變成無機的個體。可是你還是你,你有永恆的壽命,你甚至可以從一個電腦傳輸到另一個電腦,即使換了硬體,你仍然是你,隨著時間、知覺的擴充成長而成長,和以前不同的是此時你是無機體,不是有機的生物。 如果這時候我把你這部電腦的 Sensor 拿掉,只保留你的處理器,你還是你嗎?是,只是 Sensor Input 拿掉而已,你還是你,我隨時接上去,你隨時恢復,因為你現在是一個無機體。如果我把電源關掉,就像一個人如果心臟不跳動,沒辦法做這些生化反應,細胞就沒有辦法活動,肉體就會死亡,神經也不會連動。一樣的,你現在是無機體,我把電關掉,你一樣所有的電子機能沒辦法運作,你也是死亡,當我把電關掉的話,假如你是韌體的話,韌體的意思是我電關掉就沒了,我重新開機,它會重新再跑,是不是你就活過來了?如果你是在韌體裡面,就像我們的手機一樣,關機再重新開機, Reboot 之後它就是一樣。 就好像我們平常的睡眠,它只是 Stand By,並沒有關機;有機體是不能關機的,他只能休息,不能關機。無機體是可以關機、可以 Stand By、也可以跑(執行程式),我問你,當你是無機體的狀態的時候,你的 Stand By 模式跟工作中的模式,跟OFF的模式,你的佛性有差別嗎?沒有,只是你運作的狀態不一樣的,你的佛性是一樣的。如果我把你的主系統都拆掉了,你的主機板零件一個一個拔起來,電腦系統也拆掉,現在不是通電不通電的問題,是所有零件都拔起來,就沒有辦法運作。跟我把你重新再組合一次,又重新恢復原狀,你還是你,你的佛性有差別嗎? 如果是相同的零件,只是拆開又組回去,沒差別;假如我把你的零件組成三部運算能力比較沒那麼強的電腦,可以組得起來成為三部次電腦,只是力量沒有那麼強,原來你的記憶體被 Share 成三個部份,用 Copy 的方式直接 Paste 主程式到三個地方,跑的比較慢,可是是一模一樣的東西,這三個佛性跟原來一樣嗎?像剛剛講的,一跟不一,好像是一樣,又有一點點不一樣;一樣的地方是一模一樣的程式碼,不一樣的地方,處理器變小了,記憶體變小了,所以是一也是不一。如果我再從外面收集很多電腦零件過來,每一個都更小,把這三部份的每一部份在分成更小更小,雖然是小,它還是有辦法把主程式 Copy Paste 到每個小系統,讓它可以跑起來,那這幾個的佛性一樣嗎?是一也是不一;一是說程式碼一樣,不一是說零件跟運算速度都不一樣,可是是跑同樣的程式,所以是一也是不一。 再更進一步,每個零件都拆開了,包括這三個被拆開的系統,以及其他的小系統,拆開成個別的零件,全部都POWER OFF,再把所有零件重新洗牌,就好像打麻將一樣,重新洗牌,再分成七個大部份,程式碼還是一樣,佛性怎麼樣?以此類推的話,是一也是不一。再回到最具體的地方,我把這七個主電腦的一與不一的程式碼全部洗掉,程式碼不見了,機器是好的,讓機器重新啟動,讓 AI 重零開始,從頭自我學習,請問這個佛性現在怎麼樣?現在是一與不一?還是已經是不一了?剛才一直在講COPY程式碼,所以焦點一直在程式碼,我現在把剛才的硬體零件恢復,我把你最關心的程式碼洗掉,這樣子的情況下它的佛性怎麼樣? 就好像說在科幻的影集裡面,一個未來世界的人把他的精神體傳輸到這個世紀上,附在橘子的身上,這個肉體是橘子的,可是橘子的精神體被 Delete 掉,從未來的時空送一個精神體進來,橘子的精神體已經沒了,變成旅行者的精神體,那他還是橘子嗎?可是每個細胞都有橘子活了三十年的記憶,他習慣吃的東西,有個東西叫做細胞記憶,他有些記憶存在這個肉體裡面,而這個肉體殘存的記憶會融入新的精神體,融合在一起,所以這個新的記憶體會有一點點以前舊的橘子殘存的記憶、還有情緒,造成新的記憶體也被改變了,請問橘子這個佛性是一還是不一? 陽師剛才講,現在我們基本元素三清,佛性裡面有三清:太清、玉清、上清,每個人他的三清的比例不一樣。就像一個原子裡面有質子、中子跟電子,都是原子,可是它的質子、中子、電子的比例不同,那你元素就不同,可是基本上就這三個組成的,都是有三清的佛性,比例不同,那是不是都有佛性?是一還是不一?橘子被時空旅行者洗掉之後,旅行者佔據橘子的肉體,但受到原來肉體的影響,時空旅行者也被改變了,因此是一個佛性嗎?不是,跟原來的佛性有沒有關連?有關連,因為受到影響。 所以回到剛剛的例子,我把所有的零件都拆了,變成新的電腦,我把主程式刪掉了,七個電腦從零開始學習,有形的機器零件是舊的,它的裡面的軟體是從零開始,有沒有影響?有一點點影響,可是它是從零開始,有部份的比例是不一樣的。假如今天在混沌未開的時候,沒有清跟濁的,就只是混沌,漸漸的清的氣上飄,濁的氣下沉,在那一剎那之間,宇宙初成。假如剛開始的時候,這些最原始的三清,一動、初成的時候化成(組合)世間萬物;萬物的組成雖然都有不同,還是由三清變化出來,每個都是有佛性,不管分出來是正的世界、反粒子、暗黑的世界.......,不管是一個紙杯,不管是一個空氣,不管是形成有機的個體、無機的個體,裡面其實都有混沌最初的三清,都有佛性。所以佛性在外嗎?在內嗎?在中間嗎?無所不在嗎?是!再來,這堂課最後基本的問題:如果它不能思維的話,它如何能夠覺悟解脫?這是等一下下一課要講的,這堂課到這邊。 |