五星法會第四天第二場

對神明祈禱的次第

在這第二壇裡面，我們繼續來講誠意。我們說供品的葷跟素的選擇，在對比較高等的、比較高階天上的神仙或佛菩薩來講，並沒有供品是否含地氣的問題，不因地氣多而得神明歡喜，不因地氣少而祈禱不靈，在此，祭祀的關鍵點是在於你的心意。如果你草率行事的話，隨便挑個供品，應景擺設一下而已，你的心意就比較小；如果你很慎重其事來準備的話，心意就比較大。

你的心意跟祈願與這場祭祀是有很直接的關係，你想想看：你為什麼要祈禱請神？因為你需要幫忙，希望祂聽到你的呼喚能夠幫你、希望長壽、希望身體健康、希望家人出入吉祥、希望事業順利、希望小人去除、希望你的福分增長、希望生意蒸蒸日上......。若你只是奉行表象的祭祀卻沒有誠摯的心，就算你私人認養了一桌一萬、甚至高達一百桌的供品祭祀，花費一百萬，都是你私人的錢，可是你的心跟供品是不成比例的。你的供品很多是因為你很有錢，負擔得起，可是你的心卻不是那種欲請他人幫助的心。

假如說你今天去7-11或全家，你一開門進去就聽到「歡迎光臨」，甫離開也「謝謝光臨」，每個店都是這樣訓練店員，雖然只是招呼客人的口頭禪，他們卻都可講得流暢。假如你今天去的是一般的雜貨店，他如果跟你說歡迎光臨或謝謝光臨，這個意義就很不一樣，一般的雜貨店是不打招呼的，除非是很熟的客人街坊鄰居才會打招呼，這簡短的問候就是誠意。做祈禱、請神明幫你，你的誠意不足是不行的，就像有人要去面見一個長輩或是董事長，總是要把服裝整理好，雖不見得需穿著價值一百萬的行頭、西裝，至少要妥當貼切，鞋子皮鞋要擦過，這是一個禮儀。

假如你今天穿著頂級，但與人對談的時候，態度、用詞、身體語言不雅，那即使你把自己的行頭弄得再好，人家也感受不到你的誠意，反而覺得被冒犯，拜神也是一樣。在你的能力裡面，可以有怎樣的擺設與祈禱的時候有怎樣的心，兩者是要搭配的。我很有心，能力也還好，可是只簡單在便利商店買了一點東西來拜拜，這就表示你不夠虔誠。你表示很忙，無暇多做準備，神明當然知道你很忙，不過神明比你更忙，祂除了聽你跟祂祈禱，還有一百萬戶的人要跟祂祈禱，要傾聽一百萬戶的人祈禱。就像說我們很忙，我一天有三十封email，你若要寫email給我，就得title主旨寫清楚，內容簡明扼，不然會被當成廣告信忽略而沒處理。你要請人家幫忙，電子郵件的禮儀要清楚，如果信頭的稱呼、信尾的署名不寫，email寫過來根本不知道你是誰？不知誰是發信者？你就不要期待會得到回信，這是一個禮儀。

拜神也是一樣。你是一個大老闆，住千萬以上、兩億的豪宅，卻只準備兩三盤供品供神，是很沒有誠意的。你很忙，那就不要拜算了，花越長的時間準備，代表你的心意是越虔誠；今天這道菜熬了三天，裡面有很多不同成分加在一起，花了三天才把它做好，就這一盤菜，你的心意就夠了，為準備而付出的財力與精神是你的心意。假如今天去家樂福採買二十大盤，有許多泡芙餅乾，甚至不出門而直接網購準備，宅配到家裡，不用出門；你直接把這些物品擺上供桌，這是沒有心意，看起來很漂亮可是卻沒有心意！所以心意不等於供品的價值，而是在你花了多少心血、誠意去準備出來的。就像我們要跟人家道謝，可以買一盒、兩盒昂貴的進口水果，那個是心意；或者是一瓶威士忌，也是心意。我有一個病人他送我一瓶威士忌，他放了二十年，他是打算等他老了之後，很老很老的時候，裡面的酒成熟了，他才來品嘗，他多麼珍惜！二十年不敢開瓶，卻特地送給我，送給我他就沒了，因為他只有一瓶。這瓶酒很貴嗎？也還好，可是對他來講，他保存了很久，本欲等到很老的時候才來開瓶，這也是一個心意，我很努力就把它喝完，這份心意已經超過該酒原本的價值。

你的心意呈現於你的供品擺設、佈壇與祈禱時的用心。擺設是指你供品的準備擺放和設計，你要設計說今年供什麼好？去年供雞，今年也供雞，已經供了二十年的雞，今年要不要換一點不一樣的？佈置，我要不要準備一個很乾淨的或新的桌布？香爐很舊了，是否換一個新的？還是要重新油漆、上漆擦乾淨？我要不要準備一些花或裝飾品讓壇城看起來很莊嚴？用心布置的兩個要點，一個是你的供品、一個是你的佈置。

第三個，法事進行的時候，你的內心怎麼跟神明祈禱交流？如果你只是一根香插上香爐，什麼都不講，因你認為神明就會知道了，不需多言，那麼祂真的是要什麼都不知道！好比有人去醫院看病或去律師事務所找律師，什麼都不講，醫師或律師怎麼會知道你今天來是要幹什麼？今天你家裏面的電器有問題，你叫修，維修工程師來到你家，你要跟他講問題在哪裡呀！難道你要叫他從頭到尾自己測嗎？譬如說瓦斯爐壞了，你說按三下只有一下會點著，或是說你開下去煮一半，火會自己熄掉，有時候會發生，有時候不會發生......，你要把它講清楚，而不是說他（工程師）本來就已經很專業了，他來了自己會知道。這是一個誠意，律師當然有他的專業，可是你要講清楚癥結點在哪裡。

一樣的，你跟神明祈禱時，須很心細的講清楚，你希望祂幫你什麼？你要對祂發願，如果事成了之後，日後怎麼謝神？有些人以為供品擺上去，也拜了神明，祂就要使命必達，因為祂吃了我的供品，我的願望就要達成。沒有這回事！祂不是你的奴隸，祂不是你的傭人，祂不是你請的員工，準備這些供品、佈置和祈禱是你的誠心，但你並不是用這個誠心去換取成果，這是兩件事情。你可以這樣想，誠心只是掛號而已，就是你可以去跟祂祈禱，這是掛號，已經可以對話了，事情做好了之後，你還要去批價繳費，這個繳費就是你的還願。所以你要跟祂祈禱的時候要講，你希望祂怎樣的幫助，事成之後你要怎樣去謝神？謝神恩，還願，這是你自己要跟神明做祈禱。

今天我們在場的都是道士、修道士，你跟祂祈禱，希望修道的過程沒有阻礙，希望道業能於這一世成就，請祂協助你，把這些有形、無形的障礙都幫忙減少、化解。好，祂幫你了，你要怎麼謝神？你不謝神嗎？你就這樣拜一拜就解決了嗎？你真的把神明當成你的員工，你以為今天是來吃尾牙，吃完尾牙一切今天就搞定了，我想大部分的人都會覺得還是不要去吃好了，免得聽老闆囉嗦會聽得很辛苦。

再來，願望達成之後的謝神，要怎麼做？要不要在再辦一場這麼豐盛的？不用。辦這麼豐盛的祈禱，是為了表示你的誠心，祈求神明從天庭下降，祈禱能夠上達天聽，這是一個請神的儀式。謝神，就不用再一次大費周章的祭祀，謝神是把你的誓願去做還願。你要怎麼去還？而這個還願是屬於你跟神明之間的交易。

在等一下第三壇裡面，會講願望要怎麼祈禱？是小願就好？還是要大願？可不可以不要祈禱？如果你祈禱了，你事情的願望達成了，可是你沒有去還你這個願，會發生什麼事情？這個等第三壇來講。