2013-8-21 講授於高雄分堂 如何歸無極? 你們已經三業清淨,來世也斷了塵世間的因緣,剩下的就只有「直指」。什麼是直指? 直指就是認定自己就是佛,一個未來必定開悟的覺者。 如果自己不是佛,那麼成為神仙的機會渺茫。因為,凡夫離神仙有一段長遠的路,要做無盡的功德、擁有無盡的提拔、加持才能成就。這可是數百萬年的累積演化。 若自己已經是佛,法性只是被塵垢蓋住,那麼只要努力去除污穢就可以恢復原本的光采。 如何除垢呢?這個你們已經做完了一半,或者也可以說已經早完成了。但為什麼你們的光明未顯? 因為無形的智慧心光尚待琢磨。 一件玉石只要研磨方式正確,拋光洗滌,必是絕世傑作。 今天所給的符為瑤池金母「振形符」,其作用為振起自己的本識,體大道,識自我。 2013-8-22 續授於高雄 先認清,再直指。 先直指,再懺悔。 先懺悔,再放下。 放下之後,一切無礙,入因佗螺門。此因佗螺門和佛教護法無關。佗螺門者,因地不退轉之學府,但未至果地。果地為由此基礎繼續修學,直至靈光出竅,反本還原。 靈光的光不是靈魂的光明,而是智慧之神光。 何謂智慧之神光?所謂「神」即神明也,亦就是說是神明的智慧之光。 先學成「神明」— 也就是因佗螺門,再由此見法性。法性就是神明的智慧之光。 |