11月6日 共修筆記  高雄分堂

宗教、功德與行善

今日的共修將澄清宗教都是行善的觀念，很多人認為宗教一定強調行善。類似的題目以前講過，今日再說明一次，並細說何為何要行善？

以前曾經提過：道教經典有天、地、人三部，在天部的修持上是指有大福報者才能升天。在人間，一個人依其福報而決定壽命；那麼，在天道的神仙可以活多久?答：「有為」的神仙，其壽命與凡人一樣，也是依照福報的大小而決定壽命，當福報享盡，一樣會再次踏入輪迴之中。「無為」的神仙，也就是三清界的神仙，已經超脫三界，既然不在三界之內，有無福報都與你無關。活在三界之內的人才有業，也就是造成淪落六道輪迴的因果。行善有善果、行惡有惡果，善果、惡果皆在六道輪迴之中。同樣地，人、地二部也是牽扯在福報、因緣、惡果之中。

發心向善分為兩種：1.無為善。 2.有為善。

何謂「無為善」？比如說陽師面前有很多燈，有弟子及其眷屬的、有工作上來往的人的。陽師在工作時若遇到心地善良而境遇不好的人，雖其人沒有要求協助，陽師也會主動幫他，點一盞法燈為其行法護祐，但他本人並不知道。點燈的共同目標是護佑平安，但幫人點燈的目的並不是要藉此累積自己行善的功德。「無為」乃「該當為而為」，所以，為了弟子所以該做，為了弟子的眷屬所以也該做，為了有心向善的人也該做，是因為而為而不因利益考量才為，沒有分Ａ、Ｂ、Ｃ級種種身份或有沒有繳錢而決定要不要做。這裡的燈有些已付過材料費，有些連當事人本身都不知道有為其點燈，燃油的費用是由堂裡面的公費為其支出，點後的法事是由陽師義務為其做法加持。也就是說，陽師只是做該做的事，無關功德。

很多人的觀念認為：「無為善」是指行善時不計較所為多少，因此福報才大，若有所計較則福報小。所以，為了有大福報，千萬不要計較行善內容的多寡。這是錯誤的觀念！福報的多寡和雖和心性有關係，但若有心幫助人家而卻沒幫成，如此福報大嗎？答案是沒有福報。比如說非洲大陸流行伊波拉病毒，很多國家都有出錢出力來控制病情，這樣就會有大的功德嗎？難道花錢就可以得到功德？萬ㄧ疫情沒有獲得控制住，導致整個非洲都滅絕，變成沒有人居住的大陸，那以前出錢出力的這些國家算是有功德嗎？答案是：行善助人唯有當所行之事情成功才會有功德，就算有心但沒有成功就沒有功德。所以，不是把錢捐出去就會自動得到福報功德，這裡面還有但書。

古語說過：「救人一命勝造七級浮屠」，這句話雖是對的，但萬一沒有救成功呢？會有「七級浮屠」的功德嗎？這仍要回歸因果，看結果。雖有心但事不成，這就是無果；既然沒有結果，功德簿上也不會有所記載。所以，有去做但是無成，就是沒有功德；然而，雖然沒有功德，還是有陰德，會記一筆善功，記下你曾發善心。積陰德是好事，但功德才是更直接有效。但不論功德也好，陰德也罷，在解脫界的神仙的眼裡都只是人心的扭轉、造作與意念浮動，都如虛幻泡影，兩者的差別只在於成果、結果而已。

昨天晚上共修時所談育幼院的事也是一樣的，某一個名聲很好的育幼院好比漂亮的蘋果一樣，外表塗著臘很好看，但其實內在已經開始在腐敗。又如最近爆發的食安事件，牛肉是碎肉去重組合再拿出來賣，加了銅葉綠素的橄欖油色澤好像很健康，這些都是只有虛幻的外表而沒有真正的內在。你若發心幫忙這些名實不符的機構，去當義工出錢、出力，則就算做了很多事情也付出很多勞力，仍然沒有功德也沒有福報；在神仙眼中只有一點陰德，城隍爺會記錄一下你曾發心為善而已。假如你又慫恿其他的人一起來做這個「假」善事，那也是只有陰德沒有功德。因為你的緣故，害別人去做不應該做的事，浪費了他人的時間和精力，這就造成你與他之間的惡果。有一個騙人的團體知道你為人單純、人緣好、容易信任他人，因此千方百計對你好，感召你去拉更多人來；由於你的無明因此害了別人。要知道「善業」、「惡業」是以「結果」論的，雖然你發的是善心，但結果卻是害了別人，所以反而是行惡業。

問題的癥結所在乃是你沒有看清楚事情全盤真相，將來到了閻羅王面前，DVD一播出來，顯現的就是你害別人浪費時間，花了時間、精力、金錢卻沒有得到功德。一切清清楚楚，讓你啞口無言。

平日我們聊天之中開開玩笑是沒有什麼關係，不用太嚴肅。但還是要謹言慎行，說正確的話，少說ㄧ些浮誇的話。因果自負，天地為證，日月為鑒。

題外話：包藏禍心的慈善團體負責人有何因果？善事善業、惡事惡業，慈善團體該做的是廣結善緣、行善。父母的職責就是把小朋友教好，讓小朋友隨興趣發展，將來成為有用的人。反之，如果身為父母不教養孩子，小孩學壞長大行惡危害社會，你有惡果，小孩也有惡果。老師也是一樣的，除了課業，也要教導學生品格的養成，讓學生離開學校成為有用的人，但是如果導師沒有盡責就會讓學生離開正常的學習，沒有做好本分就會犯因果，各行各業都要盡自己應負的責任，這就是修道的功課，修道不只有在道堂裡學習，每天二十四小時都是在修行。那些假慈善團體的負責人，害行善的人沒有得到善果，騙多少就還多少，該做的沒做，加倍還。（該做沒做：1份，該受到幫助的沒被幫助：1份），跟10個人結了惡緣，不可能10個人轉世都在一起而能一口氣還債，那就一個一個還。有人在地獄道，你就道地獄道還他，有人人轉到天道，你沒機會去，就等到他回來再還（欠你一萬年）。所以，欠人一次的因果就很難償還，更何況是多人？要還因果債不是求金母做主就可以一次還清，就算你在神前燒疏文也不會有神仙會去接你的疏文來幫你，你的這些法事舉動只是被當成笑話。天地間的因果向來自做自受，神仙只會把你燒上去的疏文撿一撿，記錄一下你有懺悔向善的的心而已，你雖有心求懺卻仍是無果。我們欠了別人，想藉由燒10朵蓮花、100朵蓮花、壽金...種種資糧，請神明做主來解冤有效嗎？答：這只是有心懺悔，但還是沒還，還不了，無可替代。跟朋友借20元，但是忘了還，後來朋友出國了更沒機會還，這將來也是要還的，借一支筆忘了還，將來轉世也是要還的，或是還同等意義的東西。人情債一定要還又很難還，所以陽師可以用錢解決就用錢，這樣最直接了當。

又如法官判案當秉公正，情、理、法兼顧，有好的道德學識修為，審案時每一個細節都看清楚，若有人因比較弱勢，不懂法律而給予應有的協助，或是法外施恩，這是有功德的。該判刑卻沒有判，害被害人權利受損，只是因為拿了紅包、接受賄絡，未能公正審案，這就會有惡果。

一個人在死亡後，神識被黑、白無常接走，本來你福報很大而應該死後升天之人，卻被轉世到不好的地方，這是為什麼？這是因為你的債主轉世在不好的地方，因此你就被迫轉世到該處去歸還因果的債務，如果欠很多就去很久，欠得少很快回來，然後再依你的福報決定往生何處。

所以在這世，可以修練前往神仙界的法門、皈依很好的老師....是很好的因緣，很大的福報。陽師告訴大家，如果你的功德簿上還有勾"必還"的項目，你不會有機會認識陽師，不會有機會被救度，連給你機會都沒有！若因果簿上沒有非馬上償還的，頂多是必須要還但有時間上的彈性，本命上，這世是有機會還的，那麼解脫就有望。如果本來有機會可以認識好老師，皈依好的陽師，但都是差了一步，每次都差一點可以，但就是沒有，這一定是有重大的案件作梗，前世積欠的債務還沒有還人。

師姐問：如果我借人錢或是物品，我並不計較有無歸還，想說一枝筆而已，就送給對方吧！這樣對方算欠自己嗎？

陽師答：如果借人的錢或物品你不計較，這就是功，就是佈施。佈施不是去匯款給慈善機構，佈施不一定要用錢。「一個念頭」就是佈施。

導師教導學生很用心，沒有計較學生將來會不會回報，學生離開學校後不一定記得你的名字，但會記得你的「恩德」。老師的職責就是教好學生，你的用心就是功德和陰德。佈施並不侷限在捐錢或是去當義工，在工作崗位上做好該做的事，也是功德圓滿。當父母把小孩養育得很好，將來小孩成就很大，愈有個性的小孩愈難教，當父母親就是很好的功德。

在市場擺攤賣菜，在商言商，價格講好，你情我願，誰也不欠誰。就算賣得貴一點，強調得是專業技能，有額外服務，如：教導客人如何烹調之類。比如說在市場賣肉，你販賣的肉品不夠新鮮但還可以吃，你告知客人回去要馬上煮不可再存放，且也降價賣便宜點，買的人也能接受，這就是功德而非詐欺。為何有功德？因為行事端正、人盡其材、物盡其用、贊天地之用心。

比如一個人很有錢，很喜歡買衣服，但是不會搭配，就算買了很貴的衣服穿在身上就是不好看。你賣衣服給他，依他的外貌、身材給他專業的建議，不是為了多賺她一點錢，而是讓她穿得很開心、很漂亮，這就是功德，做生意也是可以累積功德。

一天二十四小時都是做功德的時間。做功德並不一定要做志工、花錢，不要再有這種狹隘的觀念和想法！陽師今天把功德、陰德講清楚，請大家要了解。

做了不好的事，造了業，因果追訴是沒有時間的限制的。今天就講到此。