2013-07-21講述於雄文堂台北分堂 雄文堂以西天如來佛祖親師傅為主尊，雄文堂是胡秀華老師公秉持西天如來親師傅法旨，在人間創立的教派，雄文堂的教導以親師傅為主，雄文堂為純道教為何又是以西天如來「佛祖」親師傅之名，佛祖在一般認為不是佛教嗎？ 道是指混沌無極之意，是人間設的名詞，佛也是人間設的名詞，其實是同一源頭的二個化身，並非是分身，白衣大士也好、觀世音也好，也是同一化身。佛教稱是釋迦牟尼佛為佛祖，因此在道家亦稱佛祖，指的是同一源頭。 觀音寂靜法(進階版)： 法要：觀(即是看)世間的聲音，是觀音的神通力，如何看世間的音呢？例如颱風來襲，低氣壓、雲、風這些是感受，若用克普勒雷達掃瞄則可轉為圖像標記，大家就”看”得到颱風。以前所傳的觀世音菩薩入靜法門是初階的功夫，可以將音轉化成光點影像等等；現在所傳的則是進階法門，將影像化為畫面，就像看螢幕畫面一樣。 每天花五到十分鐘練習初階法門，其作用是平靜(還未到定)，光是靜還不足以發現我們的佛性、法性。但這已經足以讓你從一天忙碌、繁雜的心緒中逐漸將心定型，安穩自若。 不論佛教的觀音大士、密教的綠度母、道教的觀音佛祖，皆是大慈大悲的顯化，呈現人間界媽媽的形象。觀音佛祖的呈現是不分教派、不分男女老幼，皆以慈悲心來涵蓋種種眾生的心來救度。佛教中觀音大士是以救渡來成就修行的目地，例如大乘佛教是用盡所有心力的時間來救眾生、安穩眾生，不問時間的長短。道門中，觀音佛祖則以大慈悲心聽眾生的苦難，並「呼應」種種眾生的苦難，就像孩子不舒服會哭、餓會哭……爸爸媽媽會知道小朋友哭的意思，所以觀音寂靜法門以入定方式來聽眾生的心，觀其因，了解此番受苦之因果，用心去包容。這些聲音入耳、眼見，再以心思去分別。若眾生哭則佛祖悲、眾生喜則佛祖喜、眾生苦則佛祖亦知其苦。佛祖以慈悲對眾生的種種訴求產生呼應。 呼應的方式 一種是聽到眾生的需求而聞聲救苦，例如大乘佛教的作法，以積極入世的方式來幫助眾生；另一種是：聽到、看到眾生的苦，而「觀」，觀因緣。何謂觀呢？以道門來論，眾生的苦來自種種業源、因果，吃苦不一定是苦，例如學生要背英文、理化、算數學，唸書很苦，若不逼他把潛能激發，則未來在泡沫紅茶打工……，所以現在背英文苦，但對將來不苦。因此，受苦反而是好事，是一種磨練。佛祖以入定神通法門去看將來的因緣，觀因緣悲喜：現在的苦若能是將來的好，則知道就好，觀音佛祖不會馬上去解決其痛苦，而頂多會給個夢示、感應鼓勵你，讓你這關提早過。 若將來會走更糟，佛祖會怎麼做呢？以道門來看，若事件的因緣是不壞不惡、或尚未定論，還須尚待人間的應對而有不同的演變方向，則觀音佛祖會以仔細觀察、等待的方式來保持注意。如果這事件將來變壞，但還有緩衝的空間，佛祖不會現在採取對策行動，而是將來才會動，就像三年後會發生，在這段蘊釀期，佛祖會以教導的方式讓眾生自己轉方向，以多一點時間讓眾生學習走路，佛祖會一直保持觀察、教導讓眾生自己走，等轉彎越過後才會放手。 好比一位學校裏面二年級的老師，對於一班的同學只帶一年的課程。有些學生智慧發展慢一點、有些自閉、有些與人之間較衝撞……等，一般老師只求只要在帶領的這一年平安無事即可，走短期平安路線而不是細心給予中、長程的輔導。但佛祖會以引導的方式，為他們的長遠來看，包容的態度來為長遠打算；並非一天、一年而已，也就是把求救的眾生當自己的小孩來看顧，直到他們畢業。 修道的人就要學習觀音佛祖的行徑，要有包容心這麼大、這麼廣、這麼長時間，廣大慈悲且無污染的心。 但，為什麼我們做不到如此？因為我們自己都無法包容自己。 每個人都有自己最隱密的一面不想讓別人知道的脆弱的那一面，包容自己是我們終身的課題。這個課題有點像心靈成長，這裡所謂成長的「靈」是指這四大大假合的靈或本性呢？答案是本性在成長。本性是被四大假合包覆，隱而未現，所以要讓本性顯現是不容易的，同一家庭成長的兄弟姐妹雖生活在同一個屋簷下、吃一樣的菜，但個性卻都不同。這就好比人人皆有佛性、元性、法性，但受到世間種種煩惱習氣的包圍之後，每個人的個性皆不同，不再是純淨無染。 道門觀音佛祖的法門是從包容眾生做起；往往由看道別人的錯誤就會看到自己的缺失，修行者由眾生的過失來返照自己，最後讓自己以智慧門，自己從泥淖中走出。這就是道教觀音佛祖的慈悲寂靜心法。 簡單摘要今天重點： 道教觀音法門，是由”觀””音”，聽到眾生，感受眾生，進而包容眾生，自我觀照，發掘自己，最後自己走出來。 大乘是神明帶領大家到平安喜樂的地方再慢慢學習，道門修行是寂靜、謙沖順其自然、謙沖無為，去發掘自己本性無法彰顯的原因，由這個原因去找出解脫的方向，這才是是神仙。 一切束縛都是來自自己，自己的心如果開放，哪有六道輪迴? 觀音寂靜法練習： 聽世間音，由音變光影，入靜5分鐘後，回憶剛剛的世間音，觀照當時的心境，與現在的心境相互比較，細細去想為什麼情境變換心境會變換，進 而觀照自己內心的問題，慈悲去包容，漸漸的撫平內心的缺陷，然後放下，而邁入寂靜，就是觀世音大慈悲三昧正定。 今天的開壇法水中，親師傅已經給了此觀音佛祖修行寂靜心法的法籙。 |
|
|
