還陽之法、還陽之體

3 .19日高雄分堂 還陽之法

1 : 發菩提心與眾生結緣: 結日光印聚集太陽之炁,透過三角形手印將紅光向外照耀出去。想像紅光照耀著上天ㄧ切的眾生,神仙。想像紅光照耀著周圍ㄧ切的眾生,朋友。想像紅光照耀著地底下(地獄)ㄧ切的眾生。

想像自己散發出去的紅光照耀在眾生身上後,眾生身上也泛著紅光,得到太陽之炁的利益。法力強的人發出的紅光可以幫助比較多的眾生,法力比較弱的人就幫助較少。這就是行善功、做善事。

2 : 內修 : 步驟都ㄧ樣,再來就是把紅光分別放在三處,紅光是往裡面照耀的 !

把紅光分三份, 聚在1 : 天心 2 : 心輪 3 : 下丹田, 這三個地方,然後祈請親師傅賜與太陽之炁。也就是說要把身體這三個地方的紅光轉變為太陽之炁。(感覺三處微溫熱)

熟練的人就可以直接引導太陽之炁至三處丹田,不熟練的同門就使用這個方法來練習。在家裡面修煉時感受太陽之炁,方法若是正確,則其覺受就和在堂裡練習時一模ㄧ樣。聚太陽之炁,將其放在身體上、中、下三處丹田。提升自己的精氣(清淨身體內的濁氣)。濁氣如一般呼吸、飲食中吸收的氣、幫助身體運轉的氣....等,這些氣比較污濁。修練就是要把這些穢氣清淨。道教所說的返本歸元、純陽之體,也就是還陽之法,就是把汙濁的氣修煉成沒有雜質的炁。

怎樣把汙濁的氣轉為精華之炁?

一、在家練習時,聚太陽之炁於上、中、下三處丹田。不能光用想像、觀想的聚氣,不能以太粗、蠻幹式的方式聚氣。回憶共修時的感覺再來練習。

二、以太陽之炁為命火,轉化身體的濁氣成為命氣。(命氣乃先後天氣合和而成之精華。)

所謂“不死”有三點:

1. 谷神不死:元神指的是靈體,而谷神指的是佛性,本性。

2. XX不死:用法術修練來使XX不死。

3. 元(命)氣不滅:給XX不死的能源,就是延長使用的期限。例如:腳踏車鐵鍊若不上油,零件不好好保養,很快就壞掉。如有好好保養則可以使用更久。


谷神不死,元氣不滅。這就是雄文堂的特色。元氣又叫做命氣,這就是雄文堂的長生之鑰。人本質是先天氣和後天氣所混合的精華。嬰兒一生下來就有的先天炁與父母精血的後天氣結合,一點一滴都很珍貴,不注重自己的元氣,暴飲暴食、抽菸、使用毒品、打架等等。這些都會讓元氣減少而生病。

XX要返本歸元 ,補足根本元氣(命氣)來下手。


元氣如何可得:
1 : 求神仙賜與。

2 : 內修,養性、養氣: 神仙告訴你方法,自己依法修練。

3 : 精神專注入神境。如專注唸經、念咒來入神境,入三摩地,達到神仙長壽的境地。

不同的教派有不同方法以致長壽,而雄文堂特別重視的是 ─-神仙的賜與。

神仙賜與的條件:

1. 要考察其人的品性、道德 。 如果一生平平凡凡只為自己,沒有幫助別人,這類的人不可得。如果每天應酬喝酒,就算賜與元氣也是浪費;即使花錢買最貴的香供養、捐贈珍貴的東西給廟宇...也是徒費功夫。

雄文堂的養生治病法,特色和別人不同。不是重在養生、飲食;不是重在求長壽,求北斗、南斗星來延壽的。雄文堂追求的是不死。

2. 求的人要有仙骨。何謂仙骨?修煉已經近仙,近純陽之體,身上濁氣已快蒸發完。雖還不是神仙已接近神仙之人。

3. 求的人要至誠。不要以為自己修煉的很好,擁有華麗廟宇,門徒信眾很多,就可以對神明不敬,沒有誠意是不行的 。

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