4月9日筆記高雄雄文堂
本覺與生俱有,每人都能認知,差別只在體悟強弱的差別。保持清淨的心,不以後天的覺受刻意找尋,不是用肉體感官的覺知去找尋,以耐心逐步等待,以心靜為入門第一步,一步步喚醒自己本覺,自然能逐漸認知、認證那活的本覺、谷神、本性,身邊那股活的力量會愈形明顯清楚。
喚醒本覺的方式不是藉由靈動,不是依靠靈魂。萬物有靈即有生命,靈魂加上肉體便是活的生物。如果靈魂是俗稱轉世輪迴而不變的主題,那麼當蚯蚓切成兩半後,頭尾兩段再生變成兩個個體,那麼靈魂是否也可一分為二?若靈魂可分為兩段,那麼輪迴者為誰?所以,靈魂不是你的本性,也不是你的本體,要以練靈的方式來見性是不究竟之學。要糾正自己想要以靈修、通靈的方式來開啟本覺的錯誤觀念,不要活在妄覺幻想之中。
一個人靈命的由來是因先天道炁化成天地間的元素,構成活生生的生命核心。由因緣的內容不同,而分化成不同的核心,再跟據天地的律令、與共業的因緣去顯現成一世、多世的種種外幻景象。把外在過程的表象拿掉,收集核心,引先天道炁之母核與與自己的子核共振,產生共鳴,放大頻率,所以會有感。
·練習技巧: 重點在於「閒暇以待」。保持靜、輕鬆、安逸與定,讓自心於平和中呼應時光變異中的道炁,只要用功對了,時間對了,兩者就會產生呼應,產生共鳴。在堂裡面共修幾乎都可有此覺受,但在家練習則不一定。沒有辦法辦到的人是因為心忙,忙忙碌碌急於世間業,或者急於求道、證道而使凡心操勞過度,無法見到自己的本性。記得:道法修煉中,不能用現在的心去想,而是要用本覺去找;讓現在的心休息,讓本覺去查覺。好整以暇、放鬆,讓本覺漸漸能掌握。
不要去強調醒覺、覺知,那只是俗覺,無法與道相應! 本覺的察覺在於心的共鳴,一次的共鳴時就是一次的覺知。常常做,會比較容易,就會比較容易了解本覺。放鬆的技巧對了,就容易察覺共鳴的情況。調自己的心,使依稀的醒覺與之相應,道在其中。
在法力的加持下會使大家在修煉過程中容易有感,若能掌握要點,心存對於法的誠意,就能及早覺知而修煉有成。有疑慮之人,無誠之人,是難有扣門之機。 |