生與死(二)

雄文堂的符水沒有陰陽水(一半冷水加一半熱水混合使用)或是加冰水,只有加一般室溫的水。

2013/9/25筆記 續說生與死:如何不牽涉因果

上次已說過生命的意義、價值、由來、延續。

今天要說的是如何不牽涉因果。

不牽涉因果、不求因果是返本還原。

陽師用一個故事來比喻:不落因果和不昧因果的故事大綱如下:

「有一個禪師遇到一個人問他:學佛之人會不會落因果?
禪師回答:不會
結果這個禪師被打入鬼道。
之後這位禪師又遇到另一個活的禪師,就問這位禪師當年有人問他的問題,活禪師回答:不昧因果。
死掉的禪師因得聞正法而脫離鬼道的業力束縛。」

不昧因果的「昧」講的就是「愚昧」。

不牽涉因果是不相干,什麼是相干?昧於因果,只想得更多的福報、賺錢,輕易被一般性的說法或外觀所感動或是欺騙。有些人會一直燒蓮花、念咒語、念經、做法會,昧於這些東西而有所信仰,內心與這些信念緊緊牽涉和交流,這就是被因果牽絆。

以為:「修正果得正果、皈三寶往生三寶、皈三清往生三清。」相信因果的信仰無所不在、無孔不入。

自己是不是因果的最大信徒?

神明的信仰是崇拜偶像,基督教是信仰天父、接受天父對子民的考驗、聽天父的使喚。因為相信而得升天、接引、往生,這是因果。

我們講不昧因果並不是否定因果、不求因果,而是要不崇拜信仰因果,不受因果的表象所欺騙。

這是一個機會,藉此探討內心宗教的信仰、人生哲學。想想:每個人心中的心靈導師是誰?是道教教主?或是某個粉絲團?某個宗教大師?心靈導師?

問一問自己的信仰是什麼?

是宮崎駿電影裡的某個角色嗎?有些電影也是在傳遞某種信仰,例如:永不氣餒等等的信念。

理念是信念,也是信仰。

輪迴就是像圈圈,是自己往自己身上套,愈套愈緊,愈套愈多層。信仰愈堅定、愈強,這個圈圈就愈多層。

所以,到底要如何脫離輪迴呢?

怕大家消化不良,今晚就先說到這裡。

給大家一個功課:

回去讓大家想一想,內心的信仰是什麼?

例如:老公說的永遠是對的,或是兒子說的永遠是對的⋯⋯⋯

先想想自己的信仰是什麼?把自己的心念先做初步的釐清之後才可以繼續說下去。


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