2015-06-21 台中分堂上課筆記

正念

Ｑ：請問陽師，有時候在心念上如果是以正念來判斷是應該往右走的，但往往會受到習性的拉扯而往左走，也可能會忽左忽右的，內心也會掙扎及拉扯，不知道這樣的過程中是該怎麼去歷煉？

Ａ：有些事情是不需要去審算，不需要去卜卦的，只要從你所踏的那一步評估就會知道終點大概是怎麼樣的。所以說人生也是一樣，欲到達目的地有很多條路，有很多選項；你在太清之炁正法的灌注下，目標清楚，走這條修煉之路。可是因為種種其他的原因，世俗的業緣，使你在猶豫後走上其他路的時候。當踏上其他人生道路時，你就要知道終點已經不是原來的目標，踏上了異途即偏離了原本的目標，不管你是憂鬱、悲傷、掙扎也沒有用。求神問卜燒香祈求.....，能做的補救都已經有限。

你的方向所選擇的是什麼，終點就是什麼，這就是因果。你能夠去接受這樣的後果，那你就可以避免下次再犯同樣的錯誤，所以你要承受過後，才知道此路不可走。所以有一句俗話說「菩薩畏因，眾生畏果」，菩薩為什麼畏因？因為菩薩以前有掙扎過，所以他知道如果走同樣的路就還會是同樣的結果，因此他從一開始的時候，就會選擇依照八正道，因為如果不依八正道來走，將來就是只有輪迴而已。你不能說我現在要這個樣子，依照我的喜好行事，滿足我的情緒。將來再來作息增懷誅的法術把這個結果調整過來，藉由法術把惡因惡果改成善果。這樣子因為宗教而產生的奇蹟是很少見的，奇蹟不是不會發生而是少見、且不常發生。就像我現在要去準備三年後的一個考試，這個考試對我很重要，那我這三年內就必須努力的準備；假如我現在不準備而仍拼命打工賺錢，等到最後一年才要準備的時候，我只剩下三分之一的時間，無法跟其他已經準備三年的人去競爭。

上述所講的重點並不是說為了要達到理想的目標，所以要走正法，正法只是一個必要的途徑、工具；如此，對於正法的認知就只有落在結果論上面，不是的！像陽師在其他地方講的，你修行並不是為了要解脫輪迴，並不是為了出離三界火宅所以要修行。一個人如果心在輪迴，則身也在輪迴，無法脫離三界火宅之苦。什麼是心也在輪迴之中呢？就是說當你已經經過這些種種的人世間的爭執，歷經種種起伏，但你的心仍然無法超脫昇華，仍然被世間情所束縛，則八正道是一條標準的安全線，行此路，得解脫，可免因你的心飄忽不定，一會兒在安全線左方，一會兒在安全線右方，這樣不穩定的心境隨時都有可能會失去道心，一不小心就會被拉過去。也就是說，即使你是修行者，但你的心是有牽掛的，像是有一條輪迴的線，那條線拉著你讓你有牽掛。你走八正道，雖然有牽掛，可是你還是走在正確的路上；如剛才所講的，你走什麼路，終點就是什麼。所以走在八正道上，你是絕對不會入輪迴的。我們修行的目的是要把這個束縛的心脫離，心不在輪迴，則腳下的步伐也不會踏往輪迴。所以就算沒有告訴你何謂八正道，你依然不知不覺就走在八正道上，永遠不會再落入輪迴。所以菩薩是一個修行人，不造塵世因，因為心不在塵世之中，自然而然不用擔心會走錯路，因為你不管怎樣走你的心會一直都在常道之中。

Ｑ：請問陽師，以前只有練習禪定跟現在是在平常生活中練習太清之炁，發現在心念的轉化上反倒是比以前進步了，不知道這跟練習太清之炁是否有關？

Ａ：當你行太清之炁的時候，在你的生活中不斷地運用，你的心便一直不斷的在太清之炁中轉化。短時間內你不會覺得自己變了，但你仍然可以隱約察覺自己和以前是不太一樣的，有一些看法、想法都會不同，不單單只是覺受的變化而已，心態在潛移默化中一直在調整。雄文堂高妙的教導很多世間的修道人是已經無法理解了，可是對我來講這是很自然、本來就是這樣子。

會有這樣子潛移的變化是因為道教的修煉重點在於氣，而氣跟心是互相連結的，這是道跟佛不一樣的地方。佛教的修行在於自心上起功夫，以戒律的規律生活，從行為到內心的規範，最後在心性上得到證悟。但道教用功之法不同，因此，也不見得一定要在僧團裡面共修才能夠成就，可以以氣的方式來讓你的心保持清明。所以你能走戒律當然是好，如果戒律綁得太嚴格，反而使你的心不自在。當你的氣越來越清，濁氣越來越少，你會發覺走的愈來愈合乎道。

如果只是單純地以南傳佛法來做律心的功夫而沒有道法之助，你會發現，自己的這顆心狂野難馴，難有長時的靜定。就算你不時地觀照，讓自心超越世俗慾望的拉扯，可是當你禪修結束而回到日常生活的時候，你的心也很容易再次地被拉扯下來。所以不要忘記了：這個身體的肉身會不斷地產生氣，就算沒有旁人來干擾你，自己的身體也會干擾自己的心。若你每天積極地經營自身的修持，心清、心靜，如此氣就會自然地跟著改變；可是這樣的方式需要長時間的努力，每天都要保持很長時間的修行。如此，當你發心為眾生做法事，你因法術而受到眾生之氣的影響，你也會受到汙染，因為氣是會相通的。尤其是有感知的時候更是明顯，那當你的氣被汙染的時候，你的氣場也會跟著混亂。

太金之炁練習

１．結陽師根本印，太金之炁

２．手印放下，住在太金之炁之中

３．再度進入太金之炁中，體會同樣是太金之炁但更深入的感覺