2015年1月15日 雄文堂高雄總堂 上次講過由靈性的觀點來看生命的意義,今天要從另一個角度來看生命的真諦。 你對於生命的意義或是生命的真諦看法如何?生命的意義是傳宗接代嗎?祖先所留下來的基業到了你的手上要傳下去,不能在你的手上花完,要不停止的傳下去?傳統華人的觀念是傳給兒子,如果只生女兒就找人入贅,延續家裡的香火。以中國人的觀念來看,生命是責任的延續,你對父母、對兒孫,不只做你想做的也要做你份內該做的。那麼陽師問大家:你份內該做的是什麼?以儒學思想來說,皇帝要對人民負責,保護人民的生活安康;宰相份內要做的是對皇帝提出建言,幫助皇帝照顧子民;將軍要對部隊和長官盡責,一家之長要對所有的家人負責。看起來好像很簡單,要做到其實很困難。 由宗教的觀點來看呢?每一個人都是一個亮點,有不同的坐標和方向,同樣擁有各自的觀點。陽師不用對弟子負責,並不是有弟子半途而廢或加入其他教派,陽師就要開壇畫符追回叛徒(笑),你不按照陽師所教的學習,自創蹊徑走錯路,是你自己要對自己負責。每次開壇看到你們比出的劍指,不是雄文堂的劍指,是你自創的,陽師就站後面嘆氣,陽師已經把正確的劍指教給你,你學不好,陽師不用對你負責。陽師開場講過:宇宙的真諦、生命的意義並不是承接父母的基業,陽師不會傳位給誰,陽師只負責該做的事,不負責雄文堂的承接。 每個人都想想看,在你生命的閃光中,該做什麼才是叫做有意義?華人流傳下來一句話:豹死留皮,人死留名。在傳統的觀念裡面,人總要在短暫的生命裏、宇宙的鴻光之中留下一點名,才是有意義的事。但,實際上,宇宙的變化裏沒有什麼東西是可以留下來的,比如說愛迪生發明了燈泡,對世人的影響很大,算是很有名的人,但是過了一億、十億年後,在地球的成、住、壞、空演變中,還是會有下一個人或許叫做湯姆士的人也發明電燈。所以人死留名這個觀點是一種淺見,並不是生命真正的義諦。你會想把自己的小孩養大養好、或是照顧父母就是生命的意義,是這樣的嗎?如果答案是對的話,那你和禽、獸就沒有差別,你生為人類應該有更高尚的想法,不是只有想到自己的家族而已。 從宗教的觀點來看有意義的事:自然就是不逆背天理和天道。為什麼不違道?為什麼要順著它呢?自己想一想!順天也就是應人,整個宇宙的潮流,天意所在人心所望。這裡指的天不是特定的神明、不是玉皇大帝的旨令,天是所有的因果業力,自然而然造成的走向。天意就是緣起、因緣、因果的法則。順天而行乃是知曉因果,善因和惡果都不去造作。比如說,拿人一分錢就給人價值一分的貨,這不算造因果;但是如果拿人一分錢,只給人不值一分的貨,自以為很聰明,實際上是造了因果。人在因果中有所造作,腳就已經踏入六道輪迴裡,若不造作因果,六道輪迴就不會有你的影子。一但有因果的造作,有了緣起,就有了你將來的果報。知道和了道悟道的人,在紅塵中踏過會走得安穩。 再回來談生命的意義是避免踏入紅塵之中嗎?不是的。那麼是什麼?陽師跟大家說,生命的意義就是在天道、天裡循環中創造一個新的生命、新的繼承。「創造」就是賦予一個新的緣起,在天道和天理之中創造一個沒有善惡糾纏的緣起,而不是生養一個有你血緣的骨肉,在人間生一個小朋友是會有因果的,你有責任要教育好下一代,教導的好是應該的,至於小孩長大會不會孝順你,這又是另外一回事。因為期待有小孩陪你或是傳宗接代繼承家業,而創造一個人間的肉胎,只會更卡在六道輪迴之中。有形的人間創造,不是天道,這是自己的慾望所造,這是你自己造的因果,讓你卡在六道輪迴裡。 在陽師面前有一盞已點燃的燈火,陽師拿香引火到另一盞燈使其燃起,一個接一個點起光明,光明一個一個傳遞,象徵生命的創造。陽師把不落入輪迴的方法教給你之後,不管你學成或學不成,你的生命已亮起光明,你在天道已經點起燈火。當你學成時,使之發光發亮的是你自己原有的油,不是陽師給你新的生命,陽師只是將火「引」過來,是你自己亮起來。當你學會了、證道了,如陽師當初教導你一樣去教導別人,就是在天道之中點起新的火光,創造新的生命。不交涉因果,讓天道之中有不落生死兩邊的明光,這才是生命的真諦。至於你學不學得起來是你自己的事,陽師已正確的教導你,你學不成是你的油太濁。而你學成後再教給自己的家人、親戚、朋友等,創造新的生命,就了了你們之間的因果,你們就互不相欠。 但是前提是要有正確的教導,修行不是把三藏、十二部經都背起來,道是真正的道理而不是道書裡的學問。 共修:太陰之炁 提示: 修練太陰之炁重點不在於感覺,而是在於你的「心性」。放下俗心、俗慮,由你的本性之中「自然而生」。自生,自己生出來。 講解: 印:就是手印,代表著雄文堂的道令。法門弟子有神令、敕令。 法水:就是法令。 今天的客人因為有喝法水,在堂裡有感受,回家就沒有了。 修練先天炁是乃「心」相應、相對到先天炁的成份,而不是感覺,是你的自性、自在。每日修練五炁(太陽、太陰、太晨、太凝與太金)會讓你的本性更加光明,你更加容易見到你自己的本性。 所謂的見道並不是指看到你的前生,如果你說見到自己是玉皇大帝轉世、是玉皇大帝的第幾個兒子、是第幾太子,那你只是瘋了。不管你前世是瑤池金母的三女兒或是觀世音菩薩的化身,那都只是片段的記憶,片段的記憶加上因果造就的你才是你。比如說:科技進步,一個機械人從與你應對進退之中學習,可以獨立思考,可以記下每天工作的細節,可以無限的記憶,若有一日機械人故障了無法修理,需要報廢了,這時把舊的記憶卡放進去更新型的機械人裡,就算記憶體是舊的,但新的硬體是不同的。問題:這新的機械人還是原先那一個機器人嗎?新的機械人只是把以前的記憶體放進去而已,機械結構已經不相同了,只是繼承了舊的記憶,但不是他。 就算你前世是瑤池金母的三千金,也只是過去的記憶,不要妄想將來瑤池金母會帶你回家,片段的記憶會造成扭曲,人類看了神話故事,會拿來創造角色,光怪陸離。見道並不是看見前世,也不是看得見神仙,是見到宇宙運轉的最初面目:「大道無我」。 見證無我,就是見道。 當有一天你見證了,來找陽師,看陽師說的對不對! |