2015年1月15日 雄文堂高雄總堂 上次講過由靈性的觀點來看生命的意義，今天要從另一個角度來看生命的真諦。 你對於生命的意義或是生命的真諦看法如何？生命的意義是傳宗接代嗎？祖先所留下來的基業到了你的手上要傳下去，不能在你的手上花完，要不停止的傳下去？傳統華人的觀念是傳給兒子，如果只生女兒就找人入贅，延續家裡的香火。以中國人的觀念來看，生命是責任的延續，你對父母、對兒孫，不只做你想做的也要做你份內該做的。那麼陽師問大家：你份內該做的是什麼？以儒學思想來說，皇帝要對人民負責，保護人民的生活安康；宰相份內要做的是對皇帝提出建言，幫助皇帝照顧子民；將軍要對部隊和長官盡責，一家之長要對所有的家人負責。看起來好像很簡單，要做到其實很困難。 由宗教的觀點來看呢？每一個人都是一個亮點，有不同的坐標和方向，同樣擁有各自的觀點。陽師不用對弟子負責，並不是有弟子半途而廢或加入其他教派，陽師就要開壇畫符追回叛徒（笑），你不按照陽師所教的學習，自創蹊徑走錯路，是你自己要對自己負責。每次開壇看到你們比出的劍指，不是雄文堂的劍指，是你自創的，陽師就站後面嘆氣，陽師已經把正確的劍指教給你，你學不好，陽師不用對你負責。陽師開場講過：宇宙的真諦、生命的意義並不是承接父母的基業，陽師不會傳位給誰，陽師只負責該做的事，不負責雄文堂的承接。 每個人都想想看，在你生命的閃光中，該做什麼才是叫做有意義？華人流傳下來一句話：豹死留皮，人死留名。在傳統的觀念裡面，人總要在短暫的生命裏、宇宙的鴻光之中留下一點名，才是有意義的事。但，實際上，宇宙的變化裏沒有什麼東西是可以留下來的，比如說愛迪生發明了燈泡，對世人的影響很大，算是很有名的人，但是過了一億、十億年後，在地球的成、住、壞、空演變中，還是會有下一個人或許叫做湯姆士的人也發明電燈。所以人死留名這個觀點是一種淺見，並不是生命真正的義諦。你會想把自己的小孩養大養好、或是照顧父母就是生命的意義，是這樣的嗎？如果答案是對的話，那你和禽、獸就沒有差別，你生為人類應該有更高尚的想法，不是只有想到自己的家族而已。 從宗教的觀點來看有意義的事：自然就是不逆背天理和天道。為什麼不違道？為什麼要順著它呢？自己想一想！順天也就是應人，整個宇宙的潮流，天意所在人心所望。這裡指的天不是特定的神明、不是玉皇大帝的旨令，天是所有的因果業力，自然而然造成的走向。天意就是緣起、因緣、因果的法則。順天而行乃是知曉因果，善因和惡果都不去造作。比如說，拿人一分錢就給人價值一分的貨，這不算造因果；但是如果拿人一分錢，只給人不值一分的貨，自以為很聰明，實際上是造了因果。人在因果中有所造作，腳就已經踏入六道輪迴裡，若不造作因果，六道輪迴就不會有你的影子。一但有因果的造作，有了緣起，就有了你將來的果報。知道和了道悟道的人，在紅塵中踏過會走得安穩。 再回來談生命的意義是避免踏入紅塵之中嗎？不是的。那麼是什麼？陽師跟大家說，生命的意義就是在天道、天裡循環中創造一個新的生命、新的繼承。「創造」就是賦予一個新的緣起，在天道和天理之中創造一個沒有善惡糾纏的緣起，而不是生養一個有你血緣的骨肉，在人間生一個小朋友是會有因果的，你有責任要教育好下一代，教導的好是應該的，至於小孩長大會不會孝順你，這又是另外一回事。因為期待有小孩陪你或是傳宗接代繼承家業，而創造一個人間的肉胎，只會更卡在六道輪迴之中。有形的人間創造，不是天道，這是自己的慾望所造，這是你自己造的因果，讓你卡在六道輪迴裡。 在陽師面前有一盞已點燃的燈火，陽師拿香引火到另一盞燈使其燃起，一個接一個點起光明，光明一個一個傳遞，象徵生命的創造。陽師把不落入輪迴的方法教給你之後，不管你學成或學不成，你的生命已亮起光明，你在天道已經點起燈火。當你學成時，使之發光發亮的是你自己原有的油，不是陽師給你新的生命，陽師只是將火「引」過來，是你自己亮起來。當你學會了、證道了，如陽師當初教導你一樣去教導別人，就是在天道之中點起新的火光，創造新的生命。不交涉因果，讓天道之中有不落生死兩邊的明光，這才是生命的真諦。至於你學不學得起來是你自己的事，陽師已正確的教導你，你學不成是你的油太濁。而你學成後再教給自己的家人、親戚、朋友等，創造新的生命，就了了你們之間的因果，你們就互不相欠。 但是前提是要有正確的教導，修行不是把三藏、十二部經都背起來，道是真正的道理而不是道書裡的學問。 共修：太陰之炁 提示： 修練太陰之炁重點不在於感覺，而是在於你的「心性」。放下俗心、俗慮，由你的本性之中「自然而生」。自生，自己生出來。 講解： 印：就是手印，代表著雄文堂的道令。法門弟子有神令、敕令。 法水：就是法令。 今天的客人因為有喝法水，在堂裡有感受，回家就沒有了。 修練先天炁是乃「心」相應、相對到先天炁的成份，而不是感覺，是你的自性、自在。每日修練五炁（太陽、太陰、太晨、太凝與太金）會讓你的本性更加光明，你更加容易見到你自己的本性。 所謂的見道並不是指看到你的前生，如果你說見到自己是玉皇大帝轉世、是玉皇大帝的第幾個兒子、是第幾太子，那你只是瘋了。不管你前世是瑤池金母的三女兒或是觀世音菩薩的化身，那都只是片段的記憶，片段的記憶加上因果造就的你才是你。比如說:科技進步，一個機械人從與你應對進退之中學習，可以獨立思考，可以記下每天工作的細節，可以無限的記憶，若有一日機械人故障了無法修理，需要報廢了，這時把舊的記憶卡放進去更新型的機械人裡，就算記憶體是舊的，但新的硬體是不同的。問題:這新的機械人還是原先那一個機器人嗎？新的機械人只是把以前的記憶體放進去而已，機械結構已經不相同了，只是繼承了舊的記憶，但不是他。 就算你前世是瑤池金母的三千金，也只是過去的記憶，不要妄想將來瑤池金母會帶你回家，片段的記憶會造成扭曲，人類看了神話故事，會拿來創造角色，光怪陸離。見道並不是看見前世，也不是看得見神仙，是見到宇宙運轉的最初面目：「大道無我」。 見證無我，就是見道。 當有一天你見證了，來找陽師，看陽師說的對不對！ |
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