2015-07-26講述於台北分堂 星部法---下卷 金母內養功法已於上次授課已經教完了，如果在練習上有疑問的，我們等一下同修完後，再問。 昨天，在台中分堂開始傳授星部法，星部法一共分三卷，每一卷都是相互獨立的，但是每一卷之間都是可以觸類旁通，台中分堂傳授的是「中部法」，高雄分堂會傳授「上部法」，而台北要傳授的是「下部法」，以後整理其他各部法，會整理出來放在Ｇ＋或者雄文堂網頁上，大家可以參研，若大家有興趣的話，陽師會建議大家先學自己所屬分堂的部法，然後再學其他分堂的部法，這星光法的三部法是互通的，只是一口氣於三個分堂裡講述。 一、星部法簡介 雖然於昨日在台中分堂裡有講述過星部法的簡介了，但是對於每一個法的教導，開場白總是要先說明一下，不然在學習上會不明所以。 星部法的「星」，並不是指天上或宇宙星辰的星體，在道教裡面有各個天尊星君，以星光入法，所以腳踏星部，符籙上亦有星字圖案，就譬如說，在道派符籙增益的法術裡面，可以常看到，道派符籙上常見畫小圈後再連成一條線，旁邊有打勾，那這個就當作如天上銀河間的星座，這個星座就是放光式在旋轉，等於是把3D，甚至是4Ｄ的星光貼成為平面二維的模式，這是符籙法上面記號的秘密涵意。星部法的「星」意指的卻不是這些宇宙的星辰。 星部法是在雄文堂法術裡面，必須先學五炁之後，再深入道門奧祕的下一個法術。星部法的要點是「以炁入神」，「炁」是先天之炁，「神」是修行者自己的先天本覺元神（或稱為法神）。 星部法的作用不在於濟世幫助別人，不在於一般人與人相互往來之間的法術，星部法的要點是讓我們即身成佛，也就是即身成就，證悟仙人（真人）的法術，以上是昨日在台中分堂講述的大要，其他的細節再參照台中分堂整理出來的內容。 二、星部法內容 星部法有包括三卷，不需要依照上（初）卷、二卷、三卷的順序來學習，可以分開學習，各卷皆有獨特的法術。 學習星部法有幾個要件： 1.必需是持續在雄文堂而且精進修行的法門弟子，如果只有入了門，但是未依照陽師所教授的方法，持續地「修心」、「修性」與「修氣」，那麼星部法對大家來說只是一個浩瀚卻很難深入的法門，會摸不到邊，就算陽師幫你做加持，你會偶爾有感受到，但是等加持力過了後，就會又回復了原形，這也是為什麼星部法並未在一開始的時候就教導。星部法的學習是需要一點根基的，這個根基就是入門以來，一開始學習雄文堂的五炁以及其他的法術，所以學習星部法後，就更不能荒廢以前所教導的東西，倘若你的根基、基本的功夫、氣息、筋脈與心性的修行越是純真、純熟，那麼修持星部法就會越平坦，反之，如果你的基本東西荒廢了，或是已經不再練習了，那麼星部法對你來說，就會漸漸地遙不可及。 2.學習星部法要有決心，學習星部法之前，必須先問自己，自己是否想要成證仙人這條路，如果你只是想要將雄文堂當成你精神上的避風港，那麼你只要學習以前的東西就很足夠了，因為星部法對你來說是會摸不到邊，就算是跟大家一起練習，還是摸不到邊，不如把時間集中練習以前所學的東西，反而會更好。所以下定決心要「出離」，出離惡道，出離人間惡道也好，出離三惡道也好，出離輪迴也好、或是出離心中的幻境也好，只要你有決心，那麼星部法會讓你願望成真。 三、星部法下部法實作 1.不管是任何的法術的修煉，第一步一定是先靜心。 2.心中存想雄文堂師公牌，不用想得太複雜，甚至連雄文堂三個字都不用，只要一片藍色的牌就可以了，背景可以虛化，印在心中，在禪坐之中，隨著靜思這塊藍色的師公牌，心就慢慢融入這片寧靜之中（不是融入藍色師公牌中，是融入寧靜之中），牌是牌，你是你，你與牌的共通要點就是寧靜，把你的呼吸、你的身，漸漸地融入這份寧靜之中，沒有壓力，也沒有安詳的感覺，安詳感覺是一個執著的覺受，連這個執著也不要刻意地放在心裡面。 （陽師開始加持大家，當感受到一股法源．流入身體的時候，將這個法源，濃縮成一個圓點，如天上的星星一樣，將其放入這片藍色的師公牌中，圓點的大小，就如同天上的星斗一樣，顏色不分） 備註： 今天初傳星部法的實作，用一個有趣的形容詞來說，就像是星光初現，這不是一個正式的名稱，這只是陽師的一個形容。在陽師初步傳授之後，你們以後共修時就將此法列為共同必修的範圍，你能夠重現剛剛陽師給你的感受，藍色的師公牌，與你如影隨形，融入寧靜中，當心寧靜後，星光出現在師公牌中，維持著這樣的覺受，如果星光不見了，但是覺受依舊在，那還在可以接受的標準，但是如果連覺受都不見了，那麼你就要保持這個星光，禪思、禪坐，什麼都不想，維持這樣禪坐，一直漸漸地等待師公牌出現星光，當星光恢復了，覺受就會恢復。 星光的神炁，已經有傳法給大家，所以是在各位的本性之中，不會不見，若無法察覺到或是無法感受，是因為你們的先天炁不夠清澈，被自己的後天雜氣、業氣、煩惱就像烏雲一樣，矇蓋了你們的先天炁。所以陽師說過修心、修性、修氣，如果每天能夠依照進度來練習雄文堂的法術，那麼這個星部法才有辦法保持穩固。 |
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