2016年3月26日  雄文堂台中分堂

太金之炁練習：結陽師根本印

太金之炁的重點是心不動，指的是無慾，這邊的無慾指的是沒有多加的慾望，而不是完全什麼慾望都沒有，不是的，像肚子餓想吃飯是正當的慾望，那如果吃飽了還想再多吃那就是過多的慾望。太金之炁是無欲則剛、剛正不阿，自然百毒不侵、邪氣不擾。

Ｑ：之前曾說過太金之炁是聖者境界的平等之炁，為什麼可以用太金之炁來退神？那如果用太陽之炁呢？

Ａ：太陽之炁也可以，各種炁都有其特殊的功能，當然也不是說只能用某種功能其他就不能用，只是說當你要做這件事情的話用這個是最好。以除煞來說，同樣以太金之炁與太陽之炁來佈在神像上會有什麼差別？

太金之炁屬於剛正、無慾、無高低之別，當你無過多的慾望時，就知道你所在的位置。平等有兩種，一種是齊頭式的平等，一種是立足點的平等，當你無過多的慾望，知道自己所在的位置，是什麼就是什麼，這就是立足點的平等；當立足點平等時，所有的聖者就無分所謂高低。不會說這個聖者比較聖，那個聖者比較不聖，當聖分高低就是齊頭式的平等，若以立足點來看，一切聖者都是平等的。當你無過多慾望時就是剛正，不會偏邪。舉例來說，如果一個道貌岸然的人內心卻有小慾望，平常不會表現出來，當時機成熟時，小慾望就成了大慾望，這時候就有了弱點能讓小人趁虛而入，如果說連小慾望都沒有，一切照規矩，小人就沒有機會找他的點。

所以剛正不阿的太金之炁附在神像上時，巫法或非正教的神明就不能住，因為心有偏邪，有偏邪是無法與正炁相融的，自然而然就會離開，離開的方式就是不相合、磁鐵不相吸的離開，連多待一秒鐘也不想的離開。所以這個離開是不會造成什麼衝突，不會像是除魔師趕吸血鬼灑鹽就像灑鹽酸那樣趕，造成受傷的離開，太金之炁不是這樣的。太金之炁不是用任何會造成傷害神氣、傷害神明的方式把祂趕走，神明就是不想住，所以無傷；想要強迫住下也不可以，因為正炁在上面，祂想住就是感覺不適合、不適合，受不了，除非是正神才受的了正炁，但既然是正神又怎麼會厚臉皮的住下？所以太金之炁不會造成趕了之後會讓神明生氣想要回來找你算帳，是不適合就走了。

太陽之炁就不同了，太陽之炁屬於偏陽剛的火星，用太陽之炁來退神就像一塊燒燙燙的鐵板，那鐵板上的正氣當然也能退神，如果是妖魔遇到這麼燙也會離開，但就會心生怨恨，畢竟被趕走的滋味還是不太好，當然還是有準備供品祭祀，離開時雖然還是有得拿，但還是會覺得心有不甘，與其他神明關係就會比較緊張。如果是在練習的時候幫自己的筋脈去除沾染的邪穢，用太陽之炁來做就很好，就不是用太金之炁，那退神時就是用太金之炁。 今天就練習到這邊。