移形換景指的是換修道人的外觀，這裡的形不是指醫美整型改變的外在容貌，指的是變異影響外觀之氣。氣分先天與後天，人一生下來秉承父母之氣，外型就固定下來，出生到成年都會變化。有人長的斯文，有人長得粗魯，這是先天遺傳自父母，而後天因累積的習氣、脾氣等也會漸次對外觀產生影響。比如雙胞胎小時後通常長得都很像，這是遺傳的基因結果，兩個孩子長得一樣清秀。但是，長大後，兩人的外觀就會產生變化而能判別不同。這就是因為各人的心性不同，氣不同，容貌也變得不一樣。所以，移形換景指的是因心性的改變、氣的變化而造成外觀的變異。

隨著修道人煉養的進步，一段時間後，由於色身氣的變化而外觀也慢慢改變。自己或許沒有感覺，但身邊的朋友、家人會發現其不同。移形換景是道家修練的第一步，因為煉形化气是內修的第一步。如果外觀的改變不明顯，表示內修還不夠格。道教的移形換景法與佛教的修行方法不同，也無關。要練就移形幻景法就需要太金之炁。太金之炁的「金」是什麼意思？在此，並非指金屬之意，而是此炁如金屬般堅硬，又如金屬尖銳的頭體積雖小，卻可破除萬物；更是指破除業力、業障之意。

太金之炁除了可作為修煉移行換景法之重點，更是成就雄文堂密竅之門最後之氣。若無太金之炁，則無法引導太陽、太陰、太凝、太晨等炁進入秘密竅門。又，為什麼移形換景與太金之炁有關？太金之炁能去除內心的穢氣與業力。眾生為什麼會造種種業障？是因為眾生的欲望太重，沉迷於世俗名利或成就，卻不用正確的方法獲得，而造不好的業。例如：學生考試想要有好成績，卻偏偏不想好好學習，不學好的學壞的方法，不好好念書，而選擇抄小抄做弊。一個人的外觀是由先天與後天的氣造成的，學習太金之炁時，需要堅固學善之心，否則道不堅、炁不成，則催不破自身的穢氣與業氣。道教的長生之術，並非真正的長生不死，而是可以修練出好的氣，練出似童顏般好氣色，即有如長生一般。