2014-04-06 台中分堂上課筆記 

太清之炁第二階段－應心

太清之炁的作用是幫助「心氣」與「道炁」的結合。「心氣」指的是情緒思考之氣，而「道炁」是先天化育萬物的氣息。二者不應該是無法結合，但是修行者會因為無明、執著、種種業力，使得小我無法與大我交流。若以人之自我心性喻為小我，則太虛代表之天則為大我；兩者不能交通即是天人無法合一。心性無法與「天」介接的原因在因為不懂天理、天時、天命，而只會求、只會抱怨，以自我為中心，不認天、不識天，認為自已一個人可以掌握及周旋一切的事。就像在生意商場上，自認為只要把所有條件、資源掌握住，就可以控制一切、掌握一切、成就一切，這實在是世俗之見。

一個修道之人沒有理由不知天命，不知天時，更不會迷惘；因此，也不會在凡塵中打滾。可笑的是有人認為只要能往生西方淨土、有佛接引就安心了；或認為只要吃齋、唸佛、行善，則一切運就能轉善；有人認為只要拜懺、解冤、抵債，就能大事化小、小事化了。用人間做生意的眼光投射在解脫的真理上，所以讓修行的方向產生了混淆。在陽師眼中這就是邪道。

世間的真理不是靠交易所得，更不是靠思緒去理解，世間的真理有不確定性、因緣性、指令性、懲罰性，由不得人用卜卦、五行來推測，這些以管窺天的招數只能摸到邊。如果自己的心性能與道氣相結合就能知天；知天者，不只能夠安命，連改命、轉運都是易如反掌的事。

太清之炁的重點：一開始同門會有感應、感受到一股清流，清流是所有學習者的第一步，一定要有的。除此之外，太清之炁與心的命開始產生牽引的作用，心會慢慢與道結合，這個接引叫做「回應」，這是道對心性的回應，也是對心性的修煉，這是今天的第二階段。

第二階段的太清之炁不在於感受，而是心的體悟。以紅豆餅來做比喻：燈氣與太清之炁的結合就好比吃紅豆餅，燈氣就如同那餅皮，太清之炁就如同紅豆內餡，當一口咬下，咀嚼感受餅皮與紅豆內餡融合的唯美滋味；而第二階段的太清之炁就如同吞下這一口香甜紅豆餅之後，嘴裡的韻味讓人慢慢回味無窮。再舉第二個例子，以香蕉來比喻太清之炁：感受太清之炁的清流就如同吃香蕉一般，當一口咬下，咀嚼感受香蕉的香甜可口、鬆軟中還帶點甜膩；第二階段的太清之炁就如同吞下這口香蕉之後，嘴裡殘留的香甜餘韻的這種感覺。

第二階段的太清之炁再也沒有氣感，而是心產生的一股震撼的能量。由太清之炁的轉換，變化的第二道能量來呼應、回應自己的心，所以練成第二階段就會有通神、通靈的能力，也就是「應天」。因此，太清之炁的練習第一階段是氣的感受，第二階段是「應心」，這比較難，第二階段是可逆勢變化Reversible，也就是第一階段可變第二階段，第二階段可變回第一階段，可任運產生變化。這也是很強的法力注照，這股能量就是太清之炁的第二階段「應心」。