五星補運法會台北分堂第三天第三壇


雄文堂五星補運法會台北分堂第三天陽師開示 : 第三壇

2018年1月1日  星期一



亡者靈識的雙分 :

( 禮拜、唸經 )

(   畫製玄天上帝法印 )

這個是玄天上帝法印之「請神符」，不像嘉義是實際去刻一顆印章，這個是畫一個法印，等一下要用，你們先把法印襬在盤子裡。




( 化食供養、靜坐 )

在繼續之前先講解一下：這一壇做的是受生。當生命結束之後，氣息流失，剩下記憶碎片，也就是剩下的碎片，接受新的大地的氣息以及地氣而能夠重新再受生的這個階段。

其會因為氣息的不同，會在六道輪迴，在不同的地方，形成新的生命和發展。剛剛就是做這個工作，當然做的對象都是報名的參加者。

這邊講一個比較嚴肅的話題。對一個修行人來講，如果不是因為自己的修行非常的高深，或者如果不是是因為本門的法力非常強大，可以讓你百分之一百沒有缺損的走的話。

一般都是會掉一些東西，才會有新的受生。掉哪些東西呢？要看當時狀況而定，所以不會是百分之一百的神識由現在這個個體再流傳到下一個。一般來講，能有四、五成留下來就不錯了。

比較差的，甚至有一半以上都是碎片化為大地的氣息，另外要再補充四、五成進來，所以新的個體不會是你現在這個個體。


陽師現在接著講的是，在有一些很極端的狀況下，人已經走了往生了，碎片散的散、走的走，重新受生的魂識已經走了，可是這個肉體被用其他方式保留下來，比方說呼吸器、供給氧氣筒、強心器等醫療方式；

或是以法力，或者如一些氣功的法力也是蠻厲害的。雖然魂識已經走了，但是還能讓身體的機能維持得很久。因此當身體生命在運作一段時間之後，那些消散的記憶碎片，部分的會附著在這個肉體上；

照理說應該是已經散出去了，可是因為肉體有這個磁性的關係，所以附著在肉體上，所以剩下一些記憶碎片留在肉體這裡。那完了，變成兩個個體，一個是大部分走的那個，一個是小部分還在這邊的。

如果因為生命維持的時間夠長，比方說呼吸器、氧氣或是法力都維持久一點的話，這個變成有兩個人，一個是主要的，一個是比較少一點的碎片。好比說一個是50%，一個是5%，這個5%也是有他的一點點的特

質，變成兩個人，結果呢，最後這個5%的人也是要走。


生命維持、機器維持、法力維持都是有限的，最後也是要走，那這個走。假如說力量很弱的話，他還是會再存在一段時間，最後還是要散，只是他還會存在稍微比較久一點的時間。

更誇張的情況下，又有人幫他助唸加持法力、氣又灌滿一點，變成又受生為一個新的個體，變成雙人，一個是主要的，一個是一點點特性的。

比方說，他最好最善良的人格特質是走了，那剩下一點點的碎片，例如是他惡劣的脾氣、他一點點的記憶，又形成另一個個體，會託夢的也就是這一個具有一點點特性的個體，那個主要的走就走了，

會來託夢的是這一個比較晚走的，來託夢說欠什麼的，通常都是要求很慾望的東西。絕大多數這種雙人的情況是不太可能並存的，因為這種比方說5%是原本的，95%是外面氣息過來的。

外面的成份比原來的成份多，而且是雜亂無章，這個通常受生的都是受生在殘缺或是福報很差的地方。


通常是一世就完了，因為他是黏土拼湊起來的東西，黏的沒有很緊，所以福報也差、記憶也差，可能帶病業這樣子，很快就結束了，這個可以說是意外的產品，而大自然界本來就有很多的意外。

這個主要特質的人走掉的就是已經走掉了，這個走掉的是不會給你託夢的，因為已經走了、帶走了，結果是這個碎片不小心多留了一點時間反而會給你託夢，所以有時候你會覺得很奇怪，

明明做超度的時候師公都已經帶走了，怎麼又會來託夢？你現在知道是小碎片的關係，順其自然就好。以上的例子只是一個案例而已，還有很多不應該存在的大自然玩笑。

接下來我們繼續講解玄天上帝的法印。今天這壇，我們先跳過第3個真柔，直接去感受法印之炁，大家把心靜下來，陽師先不加持，大家先去感受在這裡的法印之炁就好，

法印之炁跟玄氣很接近，你只要想著這三座紅底黑字的令牌金牌，去感受法印之炁。


( 靜坐 )

接下來是陽師要加持大家法印之炁。

( 靜坐 )

好，停，請大家眼睛張開，有玄天上帝法印的地方，就代表有玄天上帝的金身在。玄氣是玄天上帝祂本身的教門、作法、成仙與施法術的氣。

法印之炁是玄天上帝本身的氣。法印之炁和玄氣，兩者很接近但稍微有一點點不同。有幾個法術需要用到祂的法印之炁，沒有這個的話，有些法術就沒有辦法教，所以做了一顆法印在這裡，

大家就把法印當成金身供養。可以用這個盤子就好，也可以用另外精緻的盤子也可以，但是三個木片是不可以重疊的，要分開的，也不可以裱框貼起來。其他的我們等一下再繼續，這一壇結束，我們來頂禮。

（ 第三天第三壇結束 ）。