2014年 4月10日  雄文堂高雄分堂

今日講太陽之炁的練習技巧，將道炁分成天心、心輪、丹田三處，使其自然而然分割成三等份，這樣子的變化和用念力控制促成的有差別，這也是道和密兩教修行的不同。內心愈靜、愈定，愈能安住於這個道的自然變化中；心愈近於道，愈能感受天地玄黃之氣。而當你能感受到道時，心愈自在、平靜、平常，不會因此而狂喜、澎湃、波動不已。愈接近道愈感到真實，愈沒有感到什麼特殊，沒什麼好去執著、驕傲、欣喜。道本來就存在，是你的成長讓你感受到，而不是你因此拿到更多。（是自己的成長，而不是道法的增長）如果你是用心識練習，而不是用本性、本覺去感受，心只會愈忙、愈亂，靜不下來。心要靜並不是只靠技巧，坐久了是可以降伏妄念和妄想。如騎腳踏車，不見得技術較好就可以比較快到達目的地，但騎得久一點可以學會如何調氣、換氣。久坐是必要的練習。如果時間允許，大家要延長打坐的時間。只要可以坐下來就可以，不必一定要雙盤或單盤，不用刻意強迫自己盤坐。坐姿不舒適是會讓身體受傷的，可以多墊幾個墊子加高讓骨盆區舒適，不要直接坐在地板，會受傷。如果造成骨盆區變形或筋骨拉傷，要常去醫院治療拿藥，那日子就難過了。心靜與否，與單盤、雙盤無關。如果雙盤才能成道，那也是妄念。

今天的重點再提示：

1：當妄心不起時，能感受到真實的道氣的存在。心就如同一個氣海，可以容納道氣。

2：練習久坐，妄念被銷融後剩下的就是本覺。當久坐妄念不見時，就只有本覺的覺受，不是用肉體、精神力去感受。

3：身上只要有道炁，世壽就能完成天命之需。業和病是不可能和道共存的，好比生和死是無法共存的。因此，道炁長，黑業就要消除，這就是自然而然的達到長壽之法，但不是不死之法，而是讓你不受業和病影響，依天道走完你該走的人生，完成你該完成的使命。