2014年8月17日 雄文堂台北分堂 新入門弟子開示：回天心要 雄文堂師公期許新入門弟子要將自己的家庭、工作與生活要照顧得圓滿，並且開示何樣的人會被逐出門派： 一、不孝父母：雄文堂弟子要孝順父母，不可以不孝。 二、逆天倫行：天倫就是像父母照顧小孩，在小孩子尚未長大成人前，在學習與生活上，父母是要陪伴在小孩身邊照顧並且幫助小孩在學齡前與學齡中的學習，一直要照顧到十五歲，甚至到十八歲以上，才能放手讓小孩獨自學習，逆天倫行就是只關注於自己的事業發展，把應該照顧的人放在一邊，而沒做到父母應盡的責任。 三、以下犯上：「上」是指陽師，以下犯上是指頂撞陽師，不聽陽師在修行上的教導。 四、知恩不報：知恩不報是指在修行上自滿，滿足了修行的境界，忘記了親師傅、師公對我們在儒家（做人做事的道理）、法家（法則制度的作法）、道家與佛家的種種教導，自負自己的成就很大，甚至比師公們的境界層次還要高，這就是知足了不懂報恩，就如同我們求學過程中每個階段的老師，在當我們現在成就已經超越過他們時，也不應該看不起曾經指導過我們的老師。相同的，許多在我們成長歷程中指導過我們的長輩，雖然現在我們的事業成就比他都高了很多倍，但是也別忘了他們曾經對我們有恩，縱使我們已經吃飽了（成就了），但是也不可以有背逆的心。 基於以上四點，所以我們要懂得回報，回報的方式有言語上的回報或是實際上的回報，言語上的回報像是實際上或是用卡片對對方說出感激的話，實際上的回報就像是禮物或是當有需求時給予實際上的幫助，不要把別人的給予當作當然。雖然對方可能是無所求，但是不要把自己自視甚高，好像是領玉旨來渡眾，認為別人的幫助都是理所當然，以上若是犯了，會提出警告，不聽勸而嚴重者就會逐出門派。 太陽之炁同修練習： 一、手結日光印，存思雄文堂紅色的山，山上掛滿紅色的燈籠而放出紅色的光芒，山前有一個藍色的大湖，紅色的光，透過日光印照耀著我們。 二、我們將紅色光放大，照耀著宇宙四方與四周，充滿了我們的外在與內在，手印放下。 三、當全身都充滿了太陽之炁後，將太陽之炁匯聚於上丹田。 三、存思一個十元硬幣大小的白色光球在上丹田。 四、練習太陽之炁，不是觀想，不是努力地在心中繪圖，只要輕輕地用意念即可。初學者可能會感覺很熱，是因為身體內正、邪炁兩股力在爆衝，當隨著練習久了之後，體熱的感受就會不見而變成溫暖、舒服的感覺。 Ｑ：為何在練習太陽之炁時，常常感覺中丹田比下丹田或上丹田有感？ Ａ：當一切萬事都放開時候，中丹田的感覺就會下降，這並非是脈輪不通暢，那是因為心中有很多事情，掛心煩惱，所以當太陽之炁進入體內時，意識與意志，會在不知不覺中凝聚在心的部位，所以當你的問題，從別人的身上例子看得多，體會的多，就會覺得沒什麼，就不會再執著，就算是親師傅、師公或是陽師也不可能幫你放下，唯有自己能讓自己放下，以前所提，練身、練性、練心，這個練心就是修「心性」。 心性的修持是在，是在生活中去歷練、去修煉，而不是把自己關在101大樓的頂樓中， 把自己關起來，聽不見人間吵雜聲，這樣就能練成，就像是結婚後，組織了家庭，與另一半的生活上有了一些衝突，有時會累積衝突越來越多，這些衝突，都是需要靠自己去適應，去放下。每個人有著不同的生活環境與緣分，唯有自己實際遇到了，才會找到自己心中的盲點，這個時候才是自己可以成長的時機，在還沒有面對之前，都是人生考試還沒有開始，考卷都還沒發，而這個人生考卷的題目，都是自己出題的，都是自己選擇的，所以題目自己出，分數當然是老天爺考核的，如果自己出的題目，自己考不過，那這一世就只好重來了，所以我們還是要努力的去做的到，雖然沒有考驗是過的比較輕鬆，也沒有不好，但是將來這一生生命、靈命結束了，要往生的時候，真正羈絆我們的都不是那些冤親債主。因為我們是雄文堂弟子，那些無形的累世冤親債主、往生的祖先是不可能靠近我們，因為這是這是道門的法力，當雄文堂弟子一旦世間緣分結束，氣息一斷，道力就會形成自動結界。但是道力不會帶你走，雄文堂弟子若要回歸雄文堂，必須經過雄文堂的天門，這道天門不是只有存在於雄文堂的師公牌而且是和每一個弟子都有連結；所以當法門弟子過世，自身的道力立即形成結界，天門自動出現。就算是一個弟子剛入門，未修習道術，這道天門也是會自然顯現。但是現在問題是：若弟子未修心性，未具德行，這道天門雖然顯現了但是卻不開啟，因此不得通過；或是自己也可能不想走進這道天門。主要因由是因為天門開啟與否乃依心性而行，所以你的心是否準備好了（READY）嗎？什麼是READY？就是是否準備好下一個人生的旅程。 下一個人生不見就是在娑婆世界的人生，有可能是三清界的人生，也有可能是三惡道的人生。「是否準備好」就是這一世在意的事情是否已經完全消化吸收，理出自己的頭緒？這些在意的事情是自己正面的情感造成？或是中性的情感、負面的情感呢？所以我們之前說，人生的考卷內題目是自己出的，而考核是在老天爺。若是過不了自己那一關，心裡頭就是執著一個恨，那雄文堂的門就可能開一半或是不開；相反的，若是你什麼都滿足了，也滿足了四個要點（孝順父母、沒有逆天倫行、沒有以下犯上、知恩圖報），也不欠任何人，也就是這一世的緣分斷盡了，那這道雄文堂的天門是自動開的，而且會有一股類似吸塵器的吸力，自動地將你吸引進入。但若你有很多世間的東西放不下，擔心兒子娶的太太門不當戶不對或是擔心孫子、孫女等等，心裡這些牽扯與糾葛，就會讓這道天門，雖出現但是亦不會開啟，天門就會與你無緣。 當天門與你無緣時，道力的結界就會漸漸消失，天門也會逐漸消失，你就會失去回到雄文堂本淨之地的途徑。接著你的心性就會吸引六道輪迴的光，若是吸引到人道的光，就輪迴到人道；若是吸引到天道，就進入天道；若是吸引到惡道，就進入惡道。雖然冥冥之中，善惡禍福是由閻王審判，但是最終還是由自己審判自己。因此若是一個雄文堂法門弟子平時沒時間修煉道法，只是參與共修，喝一喝法水，但用功不佳，術法不成，將來臨終之時，仍然是可以回雄文堂。但是先決條件是你的心性是否可以讓這道天門開啟並且牽引你進入雄文堂本地。 |
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