高雄分堂7月9日、10、16日 雄文堂光明智慧法 今天來講一個法，一個可以幫助小孩子學業進步的法術。功名的的高低主要取決於先天的命格是否夠高，其次看後天的運勢。當然，在現實生活中學業的好壞和功名高低的關係並不是絕對的，有的人學歷雖低但成就卻很高，而有高學歷的人也不一定會有好的發展。但總體來說，首先還是要看這個人有沒有福份，如果先天功名的福份很低，則再如何會念書也無法功成名就。 所謂先天的「命」是指小孩子先天帶來的一切因果業緣，這和父母沒有關係。好的「運」勢則是可以靠後天修出來，也就是後天人為上的努力。可以使用法術來協助運途的幾個大類： - 功名：書唸得好不好和這個小孩有沒有「開竅」有很大的關係，法術於此有大力。
- 壽命。
- 事業：當老闆的人最關心的是其事業的持續發展，每當後天的運途產生變化，時局改變，就會造成事業上不等程度的阻礙。除非是運一直很強的人，不然事業上多多少少都會有危機出現，考驗其應變的能力。
- 劫運：一個人有厄劫時，會容易發生車禍、開刀、意外，雖然陽壽的命未盡，可是有厄劫，這就是劫運。
以上這些運圖是可以用道術來更改，以後天的努力來做調整。 先講學業成績。我們知道掌管學業文書的神明有道教的文昌帝君、關聖帝君或是儒教的孔夫子；在佛教就是文殊菩薩，但文殊菩薩代表出世解脫的智慧，這又和世間科舉功名等智慧不同。上述神尊是常見掌管文昌的神明，但其實每一尊神明，如金母、白善神、親師傅…都可以賜與功名，不單單只有文昌帝君才可。欲考試順利求媽祖、上帝公、或觀音佛祖都可以，端看你跟那位神明比較有緣，感應快速，你就求哪尊。 如何補後天的運呢？小孩子不可能自己去修法改後天運，所以需要長輩來幫忙求。不喜歡念書的小孩看到書就產生"恨"字，雖然不笨，不是不聰明，但就是不喜歡背書，簡單來說就是還沒有開竅。文字對他來講就像一堆搬不動的石頭，讓他充滿挫折感而沒有興趣。所以我們可使用法術來幫小孩開竅，產生一個對於學術發展的樂趣。比如有些具過目不忘能力之人，就是對「記憶」這個區塊的竅門已經打開。 竅門要怎麼開？我曾經講過，雄文堂法門弟子臨終時要如何回到雄文堂？不是將人帶到師公牌前面等待親師傅接引往生，對嗎？法門弟子往生回雄文堂是有竅門的。竅門在心，在無形的心內。用天眼來看，有些人的竅門已經開了，所以活潑、好動、甚至是愛玩，但成績還是很好。有些只開一半，學習上有些障礙，某些科目雖然得心應手，但有些卻怎麼也讀不好，比如文學很好而數理卻很弱。也有根本就沒開的，仰賴父母花錢請家教幫小孩補習，以填鴨之法幫小孩硬撐上去，這種情況最多也只能讀到大學的境界。 無形的竅如何打開？ 竅門沒開甚至還上鎖的小孩，本身先天所帶來的命格會讓他怎樣學習都做不好，造成他不喜歡念書，這需要使用術法來幫忙。鎖打開、竅打開後，學習上變快，因學習產生樂趣才會喜歡念書。若小孩竅門已開啟，智慧不缺，但卻是貪玩而荒廢功課，這則不是術法能及，父母需要好好「鞭策」教養，嚴厲一點，他就肯乖乖念書了，不用再幫他開竅。 一個人的潛力要怎麼評估？我們看一個杯子，如果杯口很大，似乎有很大的容量，但若蓋上了蓋子或甚且加上外包裝，自然看不到裡面，不知道杯子裡面到底盛裝了何物？杯子裡面的東西就彷彿是一個人的潛力而法術就是打開蓋子，如此而已。但要開瓶蓋之前，首先得補功名，增福份，如此蓋子才能打開。 使用雄文堂的法術來補功名： 步驟 - 求神明做主賜福→用法力加持。道教的神都可以求，自己有供奉的都可以求。
- 做法時，第一次帶兒女一起跪求更好，如求變聰明、會唸書、考試考好...等，教導晚輩許願，承諾長大以後會成為有用之人，報效國家，有利社禝，答謝神明。
- 爻杯求問神明答覆，若連續得三個聖杯就是成功了第一步。若不得神明應允呢？那就改天再來，第二次時，可以自己來求就可以，仍然是要有三個聖杯才可以。若又是沒有呢？那就又改天再求，莫在同一天對著神明死纏爛打。記得要許願，讓小孩瞭解發願的內容，將來讓孩子長大後要自己還願。為何要小孩子自己還？因為要藉此讓小孩子學習負責，自己造的因果自己來償還；好比助學貸款，畢業了要自己工作還錢。發願須量力而為，別許一些很難還願的事；神明不會太刁難，幫忙與否是看你的誠意，神明若同意做主，就如同神明收為契子，會幫到底的。
神明同意後就可以用法術，以法力施行光明智慧之法： 步驟 - 先準備一盞燈，油燈或是蠟燭都可以，大小不拘，修法時將燈燃起。（燈平時不用點著，只要練習時再點著就好。）
- 手結日光印，觀想黃綠色的光由手印的三角形中投出，照向燈。觀想此燈為你祈求的對象，將該人的形象與此燈融合。
- 感覺到了能量下降後把手印放下。
- 保持黃綠光的觀想。
此法術施行後，三個月內就會有進展，小孩子的學習能力一定會有進步，可以持續一星期做一～兩次。做黃綠光觀想時，須知這是一個以法術做意念的導引，此意念必須和神明之力結合才是有效果的。神明之力未降，你再怎麼觀想也是徒然。此法也可以幫親人的小孩做，不獨獨限於自己的家人，但要是你熟悉的孩子。否則，你不熟悉此人的氣息，無法以法力將此人的命數與燈結合，施法無效。 今天幾個重點提醒： - 要有一個做主的神明，最好是家裡供奉的道教神明。
- 小孩子要跟神明許一個願，孩子將來長大後自己還。誓願不用太大，神明要的是「誠意」。
- 修法時，要感恩神明，不用一直祈禱，只要保持心念。「虔誠」不是賄絡，心夠誠，神明都會幫你。修法的時候，不需要給小孩子看到。小孩有拜過就可以，不要讓宗教上的儀式造成小孩子的壓力，小孩子太早接觸宗教不是好事，會侷限學習發展中的思想模式。讓小孩子在自然的環境中快樂成長就好。
主旨：7月10日筆記 雄文堂光明智慧法（二） 神明的光明力量進入燈後，是神力與被加持者命氣結合，此是淨化汙濁的能量。汽機車引擎室排氣筒若卡了厚厚的汙漬，就要清汙才能運作通順。同理，有些人五官不怎麼樣，卻看起來很舒服，而有些人天生就很沒人緣，這是先天汙濁能量的影響。一個小孩子有學習的障礙是體內的氣息污濁，而此法術蘊有淨化體內汙濁能量的力量，故使用這方法來淨化人體 。 延續上禮拜教導黃綠光之法，今天續講剩下的步驟： - 先將體內的氣聚在雙手掌中，感受到氣的能量後，慢慢的將雙手提升至頭部。
- 充滿自身修行力量的雙手對著燈加持。
- 讓燈和自己的法力慢慢地融合。
- 法力淨化燈氣後就靜靜的打坐。
融合洗淨燈的過程中，施法者有時會感受到黑影或不好的氣，不用擔心，一次修法就是一次的洗淨。並不是說每一種定業都可以被洗掉，就像我們人體吃進不好的東西有些可以排出有些不行，這也是一樣。到這個步驟為止，此法可以讓不好的東西（累世業力）不要一直沉積，以無形法力將其帶離。 第三步驟： - 雙手再次結日光印，紅光由三角形的日光印照向燈，讓太陽之炁灌注在燈上，灌注滿滿的太陽之炁。這算是雄文堂根本大法，每個人都應該熟稔。
- 再次觀想燈化為一個受法者的人形，人形充滿紅光之後，慢慢的把太陽之炁集中至其丹田，有如10元硬幣般大小。
- 結雙井印，以此印為令契，奉請神明放金光，照射受法者丹田處的紅光，祈求神明做主將其體內的紅色汙穢能量帶走。此時，聚在丹田的紅光慢慢變白，然後逐漸消失。
- 法術完成後保持內心的祈禱，感謝神明的幫忙 。祈禱是很重要的，要保持這樣的心念。
注意事項： - 注意修法時莫讓外人看到，有些人心地並不善良，若對方懂得法術，修法功德可能被奪走或利用。
- 修法的時間與次數：做到有感覺為止或每周固定做。再笨的人如跑不動的汽車，進廠「調整」之後也一定會有所改變。所以，若你欲祈求變聰明者非常的頑冥，你就更要保持恆心毅力，以法術助之。
主旨：7月16日筆記 雄文堂光明智慧法(三) 今天再練習光明智慧法，並講解幾個細節與作用： - 結日光印→觀想黃綠色的光照射燭火。黃綠光的作用就好比你做家事時，只用濕布無法將污垢擦拭乾淨，黃綠色的光如同穩潔般可以去汙。一次擦不乾淨就多噴幾次穩潔，多擦幾次慢慢就變乾淨了。
- 全身的氣與黃綠色的光融合，這裡的氣就是以長輩的祈願力、慈悲力加持。（已噴了穩潔，還是要〝自己〞用力擦才行）
- 把小孩的影像與燭火重疊，結日光印→觀想紅光照射人形。太陽之炁的作用如同位於小毛邊小細節的污垢擦不掉時，用日光印所敕令的太陽之炁來焚燒，將躲藏於全身毛細孔的污穢都燒乾淨。
- 接著觀想紅光聚在人形的丹田，成一個１０元硬幣大小。這個意思就是說：累世業力非進能以神通去除，無法燃盡的業力先將其穢氣聚集濃縮於一處。（像燒廢五金總有燒不掉的雜質。）
- 雙井印：左手心向內，右手心向外。祈求神明做主，以金光照射１０元大小的紅點，直到紅點消失不見。此金光就是最後的法寶，以神明之力帶走這最後化不盡障礙污垢。
若每個步驟都很熟練，此法在幾分內就可以完成了。 問：觀想紅光聚集時，熱氣（太陽之炁）反聚在自己丹田。 答：那是觀想時太用力，初學者常見的情況。要先靜下來。紅光的想念只是一個意念而已，非密教的觀想。 ＊此術雖簡單但不外傳。不只幫助小孩會念書還可以提昇它的功名。幫助家庭成員，也是幫助自己可以安心修行。
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