五星補運法會高雄總堂第五天第三壇


雄文堂五星補運法會高雄總堂第五天陽師開示 : 第三壇


五星法會第五天第三場






 

納病靈為法門弟子: 

 

上一壇預告這一壇是把所有報名者的病業,眾多微小的靈業,通通整合成為一個微小的靈體,化為有形的靈體。

這一壇是很特別的,雄文堂的天門開啟,雄文堂的祖師出來把這病業所化的靈體納為法門弟子。


剛才是胡仙華仙師在做法事,將靈人納為法門弟子,所以,對於剛剛法會進行中的神仙氣息,大家應該是很熟悉的才對,就是師公誕時大家所感受到的仙炁,也就是胡秀華仙師親臨。

本來是由五星星君主壇的法事,這時候也退居為輔佐的角色,在這場合變成副座,這是由雄文堂主辦五星法會殊勝所在。

在胡秀華仙師加持這位靈眾並納為雄文堂弟子後,祂也就成為了我們的同門,不特說其為男生或女生,是法門弟子就對了,將來亦能夠修行成就,故仙師授予法力、賦予靈性。


陽師舉一個例子:

現在敘利亞內戰,裡面有很多分據的勢力,像不像以前中國古時候的諸侯割據?一個國家分裂成很多地區,每個地區之間互相爭戰,很多小孩子一夕之間變成孤兒,一夕之間一無所有,只能逃難,尋找安全居住的地方。

從敘利亞到歐洲只要跨過地中海就可以,地中海的海浪不像太平洋的海浪這麼大,所以你只要有一個船,平穩的前行,只要糧水充足、不要被太陽曬死就很容易到達。

可是問題來了,每艘偷渡的船隻都是超載的,所以很多的船難、意外發生。


好,這些難民來了,你給他一個臨時收容所,給他吃給他喝,就像我們在做超渡,給他吃給他喝,可是這樣他的問題就解決了嗎?

沒有嘛,你能讓他吃多久?也是臨時而已。有些人12歲就逃難,你要養他到60歲嗎?不可能。他能不能回去故鄉?不可能,因為還在打戰,他回去就變成砲灰啦。他為甚麼要逃難?

因為希望有一個可以生活、可以工作、可以唸書的新天地,所以冒著生命逃難。那麼你要怎麼幫助他?

其他歐盟國家對此還是意見很分歧,有些國家比較好,收納一部分的難民,讓他可以定居,也可以就學,可以工作,有身分,等於是給他一個新的機會在一個地方重新開始。

這是很困難的,你是在德國,要開始學習德語,雖然還不會德語之前你可能會一些基本的英文,德國人當然也會一些基礎的英文,可是你要長久定居你勢必一定要學習德文,所以語言上就是一個先天上的障礙,語言跨過去之後,

還要學習謀生的技能還有知識。


假如說你從12歲逃難,開始要恢復學校唸書 , 畢業之後你又要找工作,其實你的障礙很多的。

同樣是德國的公司,他會喜歡用德國人,還是你一個十幾歲才來德國的外國人? 當然大家都是各憑努力,你要跟人家競爭,你要付出的努力要更多,人家才會用你。

所以,外國人到另外一個國家,其實他是居劣勢的,語言上是一個劣勢,文化上也是一個劣勢,當然他有自己的優勢,他懂敘利亞的東西,懂其他國家的東西,你必須把自己的劣勢轉化為優勢,你才能夠在異鄉生活下來,那是非常不容易的。


那麼,我們這麼多報名的殘破的靈把祂聚集起來,除了給祂吃給祂喝,消除祂的業障之外,由雄文堂出面胡秀華仙師出面納為法門弟子,傳法授法力,這和超渡是一樣的意思,且這才是真正的大慈悲,而這也就是我們生之炁所講的仁愛。

你不能說這麼多報名的法靈眾過來,唸一部經給祂,給祂吃吃喝喝 ,然後米灑一灑、糖果灑一灑,化食叫祂拿一些米回敘利亞,就算結束。

遣散送回去還是很可憐的,對不對?

所以我們道教的做法還是非常合乎人性的。

這一壇就到這一邊,休息一下,下一壇是5點開始。