雄文堂五星補運法會高雄總堂第五天陽師開示 : 第四壇 五星法會第五日第四場 
光與氣 、眼根與識根:
剛剛是針對所有的報名者，由靈氣反推到那個人去做加持；所以，即使他人沒有在現場，但由他的靈氣就反追溯回去報名者了。 五星星君以及胡秀華仙師把法力加持在陽師身上，陽師掌了法簶、法令，一下子法力大增，功力增加好幾百年。 我曾經講過報名前有來過問事的，要在法會前來做確認，這樣我才可以針對那幾個有特殊需求的人來做幫忙；沒有來、沒有誠意的就順其自然，不特別幫忙；本來有些可以一次讓他過的，既然連跑一趟都不願意，那就讓他慢慢慢來。 有些病很重，住院中不方便來的，也在神明的大法力之下，讓他可以可以轉危為安。 沒有特別講甚麼原因的，就是藉著五星星君的加持力，加持到報名者個人，報名表上面有姓名和住址，讓他身體有五星星君的護持力、有雄文堂祖師的護持力能夠得到健康和如意。 五星星君的特點在於五星是跟著地球繞著太陽轉，五星的運轉一日四時之中時有變化，那麼中心點還是誰？ 還是一個太陽在運轉，所以當五星力量統合為一，就彷彿太陽星君做中正、中點來行事。 太陽星君不是希臘神話裡面的太陽神、阿波羅神，也不是說我們雄文堂或是說道教裡有太陽信仰，不是這個意思！ 而是說星體的運轉也就是氣的變化是我們道教一個理論、修行的基礎，你懂得天地自然變化，懂得這些的奧妙，你修行就可以事半功倍。 為甚麼我們道教講氣不喜歡講光？ 剛好今天有機會和時間就來講解。佛教喜歡講光，密宗更喜歡講光，而且還喜歡講不同顏色的光，光和氣不僅僅是術語的不同而已。術語就是專有名詞，術語不同不僅僅是字的定義不同而已，它還是完全不一樣的東西。 陽師前方這個杯子裡面有大家的愛心－無糖綠茶，無糖喝起來有茶葉的香味，甘甘的，甘醇不到甜，有淡淡的香味。如果加上糖呢？ 加了一分糖、三分糖、十分的糖......比例不同，這杯茶喝起來感覺就完全不一樣。如果加黑糖呢？ 黑糖本身就有香味，加了十分的黑糖會蓋過綠茶的香味。 這個比喻的意思是說：假如我現在把桌子上的這個木魚燒了，當我用噴槍噴燒它，燒起來會有煙也有火光，這個煙就是道家所講的氣，因為火燃燒而產生的光就是佛教所講的光；不同的材料燒出來的光的顏色不一樣。 比如燒廢五金，燒出來的顏色是藍色，味道惡臭，如果是燒這種紫檀木會有香氣，光可能不多，煙會很多。有些東西燃燒，煙不多可是光很多，有些東西光不多，煙很多；如果是森林大火呢？ 就是光很多，且快熄的時候還是有煙。 我講授的重點是： 有些光多，有些煙多，因材質不同之故。 因此佛教跟道教修行的技巧不同，用功、用心、入手的方法也不一樣；入手就是說修行的步驟方法不一樣。 就像我們以前求學的那個年代，美工設計一定有很多尺、三角板、圓規、各種不同的筆，甚至筆還有各種不同的尺寸。 所以各種專業的畫筆，你都必須要有，不同的筆尖、不同的顏色，你都要買；現在人學美工簡單多了，只要有一個電腦、一個繪圖板，所有的美工器具就具足了，繪圖板、螢幕一點，筆就出來了，螢幕一點， 就有螢幕上的圓規、尺、三角板出來，做出來的成品跟以前自己畫出來的是一樣的東西；以前是實質的筆，現在是用虛擬的筆，入手的途徑雖然不同，可是同樣都叫美工。 一樣的，同樣是修行，我們道教的方法和佛教就是不一樣，以佛法來學的時候會有比較多的視覺效應，眼根所感受的就是視覺，以眼根感受為主的修行方式，容易看到光和顯現的形象；以意根、意識來修的話就沒有光。 很簡單啊！我現在眼睛看得到著個缽，我知道是橢圓形，上面有洞的，顏色是有點生鏽的銅，上面的洞是一個一個鑿出來的，這是眼睛的所看到的。 假如不用眼睛看，可以用耳朵聽嗎？ 可以，可是用耳朵聽，我無法知道這個形狀是甚麼？ 我可以用手的觸覺去摸，仔細地摸，我的手指上面有很多細胞，我去摸這個厚度，我可以去敲，敲了之後會痛，就可以感受這個大概是甚麼東西？ 憑我的觸覺東摸西摸，又拿拿看這個重量，我知道這個是甚麼東西。 所你用視覺，就好像你用電腦螢幕去看這個缽，跟用手用觸覺去摸，這就是不同的途徑。 以不同的修行方法去了解這個缽是甚麼？這個道是甚麼？這就是途徑跟方法學的不同。 因此，以意識來修行是以識根為主的，所體悟到的主要就是氣；以眼根，不管是用你的心眼、內心的眼，或是用你的肉眼，色眼、凡眼（天眼、第三眼就是界於心眼跟凡眼之間的不同層次的眼）， 以這個來修行主要是佛教，途徑不同而已，可是呢，他就是一個方法學，不同的方法學適合不一樣的人。 有些人沒有看到東西，內心會不安；來拜拜如果沒有看到神明顯現會不安，如果拜拜沒有神蹟出現也會不安。 我們剛剛在做加持時突然間就下雨，如果陽師說這是剛好神仙賜法水，剛好大地一片清淨，跟陽師加持的時間點是一樣，這是老天爺的感應。 你一聽就講：太巧合了，這一定是神明顯靈，鼓掌！好靈！其實真的只是巧合而已，本來天氣預報5點的時候才會下雨，就算我沒有加持他還是要下雨，一旦穿鑿附會之後就會顯得神奇；真的不是我，只是這個時間點就是會下雨。 因此，如果你又開眼根又開識根，以兩個方法同時學，佛道雙修，你又可以看到缽又可以感覺到重量，所以你可以感覺到氣和光。 所以，你如果只有純粹修佛，就是以眼根——光，你如果純粹修道，就是識根——氣。 所以你可以畫畫時單純用筆、紙和製圖工具來畫，也可以單獨用電腦畫，用印表機印出來；你也以雙修：用印表機印出來，一些細節不夠的地方再用筆去補也可以。 我們先休息，等一下進行今天的最後一壇。
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