2014-08-24講述於台北分堂

超度法

剛剛講過，雄文堂認為普渡與一般性的超渡沒有必要做；若真的要做，必須有特定的人。也就是一壇的法術只是針對一至二個人。當你們的力量還不足時，以共修為之，一人主壇，其餘人等共同護壇。

1、 首先，施法者升起右手，掌心朝天，引導太清之炁覆蓋壇場，這是準備功夫。此法是引聚集瑤池聖者眾修行度眾功德力所成的太清之炁，召請瑤池派神靈協助超渡法會事宜。

2、 於法事桌上立一個名牌，書寫欲超度者姓名，如果此人是對你意義重大，可以額外附加照片；不要用手機顯示名字和照片作為名牌，因為這個名牌是做完之後要燒掉的，除非你也想將手機燒掉。如果受超渡者是你所熟悉之人則可以不附上生辰八字和地址，如果是比較不熟的人，例如沒見過面的、遠親，則要需將基本資料寫清楚，因為這個名牌是給被超度對象入座用的。如果你對被超度者不熟，被超度者也對你不熟，當護法將其魂勾來時，祂會因對環境陌生而遲疑不敢就超渡法座。如同你去參加宴會，每張桌子上寫著清楚的名牌，每位貴賓就會知道自己的位子何在，迅速就定位。名牌可以在桌上平放也可找個底座將其直立。法桌上擺的供品是要給祂的，絕非拿來供養神明，千萬不要搞混了；大家不要以為陰間的人都愛吃，如果生前是喜歡花的就供花，以被超度者的喜愛來做準備。

3、 請神：點燈（兩盞，代表日月），點香（三支，若是使用大的香則點一支就可以，以有香腳的立香為佳）。主壇者觀想欲超度者的形象，想像此人站立在名牌前面，或是用心念一下被超度者的名字並祈請親師傅幫忙超度XXX（被超度者姓名）。

4、 引導太清之炁包覆在名牌上（其意義等於是用金母的教令，會有瑤池派的護法神把被超度者帶過來安座）。然後定神感受太清之炁，如果被超度者來了，會感受到第二股不同的力量磁場進入你的太清之炁，會有二股力量的波動。當然，若你以經開啟陰陽眼則可直視，施法等候其到來。

5、 被超度者來了之後，就是talk time，想講什麼可以這時候講，想問什麼問題，這時候也可詢問。會談結束後以法桌上供品供養，約5-10分鐘的時間。如果供品是食物，就讓被超度者進食；如果是供花，則讓被超度者賞花。這裡陽師要特別提出一個觀念：所有的供品，不管是吃的、或看的，一切都是心意，祂們統統帶不走，非如同民俗傳說，陰人可將供品帶回陰界儲藏享用。須知：有形的物質無法在器世界中轉化到不同的次元空間內，陽間的供品沒有可能可以進入陰間，不可能點把火就能以熱能將物質送到另外一個次元。民間習俗很多人燒化紙錢、紙蓮花、紙iPhone、紙手機、紙家僕....，這些都是活著的人心中的幻想，亡者無法實質得益。所以，幽冥眾其實吃不到法桌上的食物，只是感受心意，接受在世人的這份追思之情。例如現在桌上的銀耳蓮子湯，是用來超度我的前世子女的（蓮子湯是他們愛吃的），那當他們看到我以及銀耳蓮子湯時，就會感受到那份心意，意之深，意之誠，讓幽靈眾生覺得好像如同生前吃到一樣。若報名法會者無心，只是隨便準備個罐頭製品了事而已，那就不要浪費時間了，因為幽冥眾生是不會領會無心之物的。

心意是意念所生，是一種精神力、更可成為一種記憶。當你7、80歲時，碰到20歲時的初戀情人，即使彼此的外觀已非如往昔，但若彼此的心意仍在，碰面時還會回憶出當時的感覺，彷彿凝結的時光。就因為人類執著感情，所以才有輪迴不斷的三千大世界。感覺與情意正是輪迴之真正原動力。反之，達解脫境界的神仙對供品是不需求的，人間的供品對祂們完全沒意義，祂們純粹接受這一份禮敬的心意罷了，也只對你想成道的菩提心有感。。而一些享福報、較低級的神仙則對供品還有感覺（像是濟公喜歡喝酒）。

6、 下一步，給予被超度者法力上的實際幫助。用三山印與陽師根本印，以雄文堂根本五炁的法力給予被超度者幫助。五炁的修煉並非一蹴可成，有些弟子的強項在太陽之炁，有些人則為太陰之炁....，所以，碰到是你強項的部分就可以多做久一點，則對方定獲得更多的幫助。先以法力讓幽靈化形，再給予道炁上的幫助，使炁與靈融合；如果此幽靈來自較好的境界，可能融合比較好，如果對方是來自較不好的境界，那就不容易融合，這跟業力有關係，這時候要花更長的時間讓道炁與被超度者融合好。當然，這種情況極耗費法力。所以，我強調，超度的對象向來一次只有一、或兩人，沒有九玄七祖全部一起報名的事情，那種集體大超度只是兒戲，演給陽間的人看而已。整個過程，道士會因幽靈業力的能量而感到不舒服，恢復的時間就看個人修為。

若超度的對象是剛剛才過世的人，則儀式中會出現冤親債主顯現的干擾，因此需要另加結界。亡者祈願，希望超脫到淨土時該怎麼辦? 這時候，最好將儀式帶到堂裡面舉行，祈求神仙（師公）和眾同門共修的法力加持，如此才容易成。當然，若你本身的修為很高，在家舉辦超度亦無不可。要超度亡者至淨土是用金光法，在親師傅、師公、執法師公以及金光法的加持下，陰靈得以超脫往生到淨土。

好，我們現在就來開壇，傳授金光法法籙。