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2015年 雄文堂年度出遊-竹苗踏青淨心之旅

張貼者:2015年11月13日 上午12:22雄文堂Manager
 
2015年 雄文堂年度出遊-竹苗踏青淨心之旅

台灣雄文堂一年一度的郊遊活動這次特別以兩天一夜的方式讓同門師兄師姐凝聚感情,在各自工作繁忙的情況下,終於選定2015年11月7日及8日的日期,由台中分堂帶著大家到新竹、苗栗來一趟踏青淨心之旅。令人感動的是同門師兄師姐皆不遠千里排除萬難的踴躍參與,並在過程中不時地提供協助,讓活動進行非常順利。因為居住、工作的地方不同,拜行動通訊技術發展所賜,大都是用Line或G+互相請教修行上的問題,經常就會聊聊近況,這次也是藉由踏青的活動,讓彼此不常見面,分散在北、中、南的同門也夠一起聚聚,閒話家常、聯絡感情,分享彼此平時更深一層的修持與交換心得。


手工柴燒窯烤體驗 - 野山田工坊、竹北Family Pizza
這次安排了兩家真正手工柴燒窯烤的體驗,是當地有名的景點,實際品嚐手工窯烤的美味。剛到峨眉湖附近的野山田工坊,還以為可以看見窯烤麵包的過程,殊不知要先用龍眼炭升高窯溫要四個小時,不耐久等之下還是品嘗麵包就好。這裡的麵包以土司種類為多,老麵發酵吃起來Q彈有咬勁,濕潤可口不乾澀,還真是不輸給大飯店呢!尤其麵包內的果乾都是客家區自產自曬別具風味,搭配現場讓顧客試喝用橘子醬泡的茶,冰冰涼涼甘甜美味,更是一絕,看來團購第一麵包的名氣還真是名不虛傳。不僅如此,野山田工坊是由老教堂活化改建改造而成,目前周日還有唱詩歌的活動呢!

竹北Family Pizza開放式的廚房可以欣賞師傅手工製作披薩的過程,品嘗龍眼木窯烤香氣及與清新麥香紮實口感,更結合客家特色美食鴨賞、鹹豬肉為店裡招牌Pizza,皮烤的酥脆,料分佈均勻,下午進店裡時,肚子其實沒什麼空間,由於是薄皮披薩又相當美味,一不小心一片接著一片,不知不覺就把肚皮撐飽。

看到高雄的師兄姐特別有興趣的樣子,到兩家窯烤店都一一仔細詢問觀察拍照,一問之下才知道原來他們也有自己的窯烤,準備要重新啟動,這次安排的兩家讓他們參考別人的做法,還真巧。

宗教廟宇參訪 -獅頭山勸化堂、大自然文化世界
這次同門師兄姐一同出遊,參訪當地有名的宗教廟宇,印象最深的就是獅頭山的百年廟宇建築,林立在山間有歷史性的廟宇彷彿回到古代,地靈人傑的風水環境,勸化堂山圍環抱,位處風水寶地,站在寶穴上都能感覺滿滿的能量,其中勸化堂更是儒釋道三教神明於一堂;供奉西王母的舍利洞,內殿還有靠著岩壁的龍王及九天玄母,很強的能量中更感受到一股清涼。

大自然文化世界是台灣新興宗教-彌勒大道,於1987年成立,彌勒大道並非一貫道。有著全世界最高的彌勒佛像,長達72公尺曠日費時製作而成,跟獅頭山上的自然風景不同,文化世界建築物屬日本風格,裡面材質更是中西併用,一入園區先在手背上蓋上入園章,入大殿還得換上鞋套,可見其心,館內充滿各式各樣的彌勒佛,像是參觀博物館,館內處處充滿正向希望的標語,尤其12個正向標語的時鐘別具特色。(內有伏筆參見開示內容)

伴手禮 - 北埔老街
慈天宮是北埔老街居民的信仰中心,老街規模也從慈天宮開始延伸發展,廟前店家特別集中,周末遊客排隊人潮,因而聚集了各式客家特色特產商店及美食店。客家點心像擂茶、傳統餅類、糕點,各家口味、做法都不大相同,各具特色。這次出遊秋高氣爽,更是柿子成熟、品嘗柿餅的季節,挑個一小盒讓家人懷舊風味,除了這些特產小吃以外,老街附近的古厝建築、新式風格的西洋建築,都可以沿著小小巷弄中一一悠遊找尋。

山居民宿 -大義山莊
原名大隘山莊,也是經營了二十多年的有名山莊,去年十月由李鳳山師父接手成為一個適合休閒修行的山林道場,各地弟子協助整理整頓後,今年五月隆重開幕。一進山莊迎賓的是兩隻可愛的小狗熱情撒嬌,還能當導遊陪著旅客前往二寮神木,整座山莊整修方式保留舊有山莊山城式風格建築,全區木造建築,內裡現代化方式維修,房間內古色古香古董床卻有著全新衛浴設備,各個小細節都讓住的人感覺其用心。

平時木造建築常見問題白蟻多溼氣大易腐朽,體會到喏大山莊維持著實不易,卻能看見山莊主人用心一點一滴成就清靜幽雅,在這裡可以體驗人與天地相應的山居生活,白天早點起床可以看到彷彿置身人間仙境的二寮雲海,晚上天氣好看著星空對照星座圖別富童趣,幸運的話還可以看到流星呢!若是煙雨濛濛再轉成日照晴空,能看到水氣煙霧小泡泡從山林間垂直向上,每分每秒大地景色變化之美讓人驚嘆。山莊內各式養生素食料理,細細品嚐身體會說話,居住在山莊中,能讓人暫時拋開煩惱,放鬆、放下。

法的饗宴 - 同修開示
這次出遊在山莊共修了兩堂課程,陽師也因時制宜做了相關的開示及教導,大家也在下課後討論問題及彼此交換心得,以下為開示節錄,詳細內容請參考另外文章。

第一天開示主題-出門在外沒有香的時候如何辦法事&「認定」兩字的探討
<節錄>
「認定」:認定是一個意義的價值所下的定義,例如你認定的修行是什麼,很多人認為修行是為了將來的去處,如果想往可享福的地方,就多做佛事,如果想無死無生,則修行的心境就像神仙一樣,反過來說,沒有目標、個性隨順、事情碰到再說、船到橋到自然直,以這個態度修行,這樣是不好的,而且沒有方向,但是有方向也不一定正確,只是你選擇了一個方向。
 
談談今天彌勒大道院中的十二個正面指標的時鐘,如果有一天時間停止了,指標又在哪裡?因為有人世間的業緣,所以時間一直在流動,就像水一直流動般;當心不在人間、時間不存在,也就沒有十二個標語;你的身不在輪迴中,此時還要天門嗎?心已在雄文堂法界中。


第二天開示主題-如何借助他人場地適合自己修行
<節錄>
每個道場都有特殊的地理環境,如何借助他人場地修行呢?
例如:自己有一台機車或汽車,你會知道性能,啟動快速或控制的很好,假如急需跟朋友借車,要先了解車子的性能再啟動,就像今天來此,不是自己的家,也不是道場,也不是道教寺院,就算是道場也不是雄文堂的道場,當環境不同,氣的感受不一,氣的覺受包括身體、心情、脈的覺受,除了氣的覺受外,心情的愉快、平靜、悲傷、放鬆,氣的感受也會有變化影響。
 
從昨天剛來到這邊,心情比較嗨,經過一夜休息,心情沉澱後,身體和地氣有了交互作用,昨天對氣的感受與今天有何不同,大家自我想想,氣的覺受、心情感受這邊地氣昨天跟今天甚至與雄文堂的氣有何不同。
 
由五行,金、木、水、火、土來憑斷,可以知道此地水、土有不足之處,大家可以思考,雄文堂所教的道法有哪些可以補強或解決這個現象。
  
以前注意個人修行的時代,修行者找地方精進修行,地氣不足再換地方修行,所以選擇五行適合自己的地方做補助,這是能搬的做法,但是現在的人不可能一下子從信義區搬到大安區,再從大安區搬到中正區,如果今日你坐落在西門町,就可以把西門町調成很好的道場。第一先補氣,第二修煉自己的法術,出外旅遊亦同,如果昨晚睡不好,是不懂調勻,只要把氣調好即可。

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